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第五百十八章 皇对皇(3/3)

敢?”

情况不妙,立即撤回来就是。

其意义不是赵恒是否见面,也不是为了表示一儿小尊重,能利于降耶律隆绪,而是让赵恒心态变得更积极,思想变得更取。

如此宋朝政策也会随之变得不那么保守。

大家只看到澶渊之盟带来的城下耻辱,至于那钱帛真的不能计较。或者看到澶渊之盟,带给宋朝的息时间与百姓的安居乐业。

却没有看到中国自此以后变得如何内敛,甚至满清都受到这思想的侵害。

可能因为获得一次超级大大捷,燕云收复在望,超过了两个先帝的功绩,赵恒居然选择了宋九的意见,同意下来。他同意了,宋朝大臣也没办法了,况且若谈得好,上第一步战役就结束了。然后好安心兵临幽州。

宋朝皇帝都敢这样,耶律隆绪无奈,带着相同的人员,来到两军前空地上。

不过两军所有人都睁大睛,准备随时去“救”各自的皇帝。

宋九努了一下嘴,秦翰从后面搬来两个椅

两个皇帝坐下。

赵恒从容说:“朕听闻你博学多才,也应当知契丹族的历史,你们之所以存在,是倚居各个大国才得以存在并且壮大的。”

契丹族发源于鲜卑宇文氏与库莫奚,但是他们的一支,北魏时,东胡各贡北魏文成帝,契丹只能位于东胡各族末席。由是发恨知辱,收中原先文化。后来句丽与柔然想瓜分契丹,契丹向北魏请求内附,北魏将他们安排在白狼,那时举族不过一万余人。后来中原诸国再,契丹乘机吞并诸族,然后侵中原,以至洋亲自征,虏获十万余,都没有将契丹族灭掉。

唐朝时突厥大,契丹向李世民请降,换取了李世民的庇护。可是武则天时李尽忠与孙万荣再叛,有人批评武则天的民族政策,那是错误的,为什么有非我族内,其心必异,无论草原那一个族壮大后,都会对中原发起攻。不是契丹一族这样,无论中原王朝对他们加了多少恩。

唐武宗时回鹘壮大,契丹再次向唐武宗请降,换取唐朝支持。然后一直到五代,到阿保机……

“你国太祖太宗之所以成功,乃是中国内,一旦中原统一,你翻翻史册,那一个北方游牧族能将中国灭亡?即便是唐朝,有突厥与吐蕃之大敌,你们契丹仍然败多胜少,更不用说兵指中国王都了。况且我朝西北安定,没有大害,仅凭你们契丹,就想灭掉中国吗?古今往来,有那一个游牧民族能实现这一目标,即便东晋缩于江南,都无法歼灭中国。哦,朕想起来了,隋朝统一江南,然而隋文帝是胡人吗?他的军队多数是胡人吗?”

耶律隆绪不语。

胜者为王,败者为寇,说这些有什么用呢,开条件吧。

“朕再说一件事,你看这快报。”

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