二十文叶挽当然不可能，她成功怼了摊主后，又兴趣十足地转去逛其它摊位。

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了了摇。

——真的有人信。

不看不知，一看吓一，号称僧们开过光的不仅仅是平安符，还有什么状元符姻缘符桃符踩小人符……除了符咒，衣住行什么东西都有，就连卖的夜壶都开过光。

庙里手如云，偏偏为家人，又不能伤害无辜，无相大师更是耳提面命，要众僧不可与百姓计较，潜心向佛才是正经。

除了僧侣们生活的后院不得随意外，善兴寺内可以任由香客游玩，人最多的地方还是许愿树，看样生活在人间，必有痴念，因此才要寄希望于渺茫的神佛，但愿能如愿以偿。

无相大师对此毫无办法，只能令僧人们挨家挨去找，将有家人的孩送回去，即便如此，也与村民们起了好些次冲突。

她还问了了：“你不买吗？”

很快叶挽就发现自己失策了，因为她只买佛牌不够，还得买红线！不然佛牌本系不上去。

附近的诸多村都因善兴寺的存在而过上了好日，但这并不妨碍他们继续丢弃女孩，甚至有些脸厚的，还敢大摇大摆问家人要“接济银”。

叶挽拿过笔，在佛牌上快速写了一行小字，了了并未看她，她抬静静地注视这满树佛牌，百年老树被坠得如此沉重，承受着数不清的望。

所以这山两旁的摊，不是善兴寺不想，而是他们不了。

卖得最好的还是能够写上心愿的佛牌。善兴寺院中有一棵百年古松，枝丫上系满款式各异的佛牌，香客们前来朝佛，谁不求个心想事成？

寺庙里不卖符咒及檀香，一般想要上香或是签，便需给香火钱，给多给少无所谓，可给得少了，便意味着心不诚，佛祖为何还要保佑你？因此有些拮据之人便会提前买好香带去，善兴寺并不禁止这行为。

最离谱的是，越靠近善兴寺，居然还有书生打扮的男人在路边摆摊帮忙写心愿。善兴寺里笔墨可以随意使用，无需香火钱，这些帮忙写心愿的，竟一个字收费一文！

虽然如此，还是有许多香客会掏钱买。

事实证明，她说得果然没错，一善兴寺，还未到大雄宝殿，夏娃便惊了：“这些佛像，竟全是纯金的！”

她并不喜将希望寄托于神佛，上个世界，刚有神死在她手中，弑神者从不信神。

善兴寺的富有程度令人吃惊，庙宇内的僧人倒是都很谦逊正经，其中还有不少小沙弥。无相大师慈悲为怀，他常会收养一些被丢弃的孩，这些被丢弃的孩里，男孩大多有残疾，他便将他们带庙里抚养，为他们剃度，教他们念经颂佛。

太会赚钱了吧？

当然没有这回事，一般僧都很惜羽，哪里会随便为品开光，而且这摊位上所谓的平安符少说有百来个，哪家僧这样不值钱？

叶挽忍不住：“这样生意，寺庙里的和尚就不吗？”

叶挽以前在里也去过寺庙上香，但次次兴师动众，她觉得没什么好玩，不像现在可以自由走动。

连卖的吃都比旁的地方贵，关键味还不怎么好，叫个佛手糕，就敢多收一倍的价。

了了依旧摇。

尤其是近些年，无相大师愈发慈眉善目，甚至不再动武，一心侍奉佛祖，得寸尺的人也越来越多。

与夏娃一样被迷住的还有四溜达的白空空，她的睛一沾到这些佛像便如同黏住的糖，本不舍得移开，好想全都抱走啊，这得是多少金？

叶挽震惊不已，与她同样有疑问的还有一位大娘，但摆摊的书生却振振有词，说普通人的笔墨与书生的不同，书生笔墨自有文气，受儒学庇护，所书写的文字更容易上达天听。

而健全的女孩们，则生活在距离善兴寺不远的济世堂中，济世堂也是用善兴寺的香火钱盖的，据说济世堂开始收养孩后，一夜之间，门便被丢了十几个健康的小女孩。

夏娃啧：“这善兴寺一定很有钱。”

叶挽一边把玩手中佛牌一边问：“难你没有什么迫切想要完成的心愿吗？”

等她再看叶挽，发现叶挽正在原地蹦蹦，想把佛牌系得一。

连叶挽都没忍住诱惑，了三十文钱，买了个佛牌。

这可不是大多数寺庙中镀金的金，而是实打实，里里外外都是金的金！