树沟，视察了这里。

果不其然。果树沟里的人，虽然衣衫简破，可是却知书达理，一派古风。县官甚是喜。

视察过后，县官对族里的长者说：〃天下莫不王土，天下莫不王臣。你们也是朝的民，你们应该朝贡。〃

果树沟的人是有文化的人，这个理，侯吕两家人都懂，便决表示那是应该。

那县官一听，这里的民如此懂理，大为喜，于是就封了给了个最基层的小官。县官有心，两姓人家他就给了一个官衔，让两家人当职。同时，让他们每年把果树沟的苹果用来贡。

县官原以为，果树沟的人会讲一讲条件，可没曾想，果树沟的人一答应了。于是，县官为果树沟起了一个名字，叫忠君庄。

县官不知，没有政府理，果树沟的人，一直恓惶着呢。现在好了，终于有人了。果树沟的人，从此把心放回到肚里去了。

县官又给这里起名叫忠君庄，果树沟的人听了，是更加喜，他们是知书达理的人，很这个名字。

县官是识货人，他咬第一果树沟人招待他的苹果，他就知这是好东西。于是，他让大肚地只让果树沟人用苹果贡，而没再提要别的。县官的选择果然是对的，没两年，他就因为献果树沟的世上绝无仅有的苹果有功，升迁了。

自打那以后，果树沟贡苹果，就成了规矩。当然，历任官员也对果树沟也都是善良的，他们拿走了果树沟几乎所有的苹果，却也送来了足够的粮和布匹等生活必须品。对此，果树沟人便无任何怨言。

外边的世界在不停地变化着，可果树沟却依然故我；外边世界无论怎么样变化，但对果树沟的苹果没变。当然，塬外历任官员也都知果树沟的苹果的重要作用，因为历朝历代，黄土朝一代的官员中，就是这里的官员升迁得最快，而生迁最快的原因，就是这一沟的苹果。所以，不时局多，本地的官员也要保证果树沟不被打扰，那怕是动用武力。

当然，果树沟的地界好，偏僻不易，所以，就是最猖狂的日本人，也没能过果树沟。

新中国成立后，人民政府对果树沟人更好了，地方和各级领导都非常关心果树沟，不有多难，也要保证果树沟的供应。因为，果树沟的苹果，不仅能供给中央首长，还能为国家换取外汇。就像是领导在大会上说的：〃果树沟的苹果，是荣誉地苹果，是光荣的苹果。它不仅是我们地区的骄傲，也是中国人民的骄傲！〃

这话，是德臣爷前几年的时候，被选为劳模时，参加地区劳模会时，亲耳听到的。

也正是这个原因，果树沟的人，虽然也耳闻这两年塬外闹最灾，可因为自己的供应一没少，所以他们才不相信现在还能有饿死人的事情发生。

果树沟的人都有文化，他们会对比，现在的新社会，真是比以前任何时候都好。特别是侯七每次回来，大家从他嘴里听到了，都不如他们。特别是，这几年，越来越多的外边人，嫁到了果树沟，其中还有不少像杜快嘴这样的倒门的。他们都是因为这里比外边好，才到这里来的。

当然，也正是因为果树沟的苹果越来越名，虽然在官面上，仍称这里是忠君庄，可人们里却把这里叫果树沟。

果树沟人也不全是快乐的，没有一烦恼的，他们也有自己的烦恼。随着日越来越好，可忠君庄的女人越来越不生养，娃娃是越来越少，简直快成了稀罕了。娃娃太少，村里的学堂也快办不下去了。

这是咋回事儿呢？是这里的地气不行啦？

在一般人看来，无后，无外有两条，一是德不够老天爷惩罚让人断绝孙，再一个就是地气不够。果树沟的人决不怀疑自己的德，因为他们现在几乎把所有苹果全献给国家，要不是偶尔能吃一下不熟的落地果，他们都忘了苹果是啥味了。所以，他们绝对不认为自己积的德不够，所以他们只能怀疑地气。

说是地气不够，也有理。嫁到果树沟的女人们，几乎不易生娃娃。倒门的人家，先是生，可又都是有了一个后，就再也生不来了。