关系的南华共和国还没有得到国内主要势力的承认。

民国的官员们偷偷地看者那些原本在上的洋人对南华共和国代表的情，不禁有些酸酸的嫉妒，更多的是难以理解。一个南洋小国凭什么获得这些洋大爷如此殷情的笑容和友好的谈？

陈得文，原本是南洋华侨，在南洋爆发反对h兰的民族运动的时候为了躲避混到了帝力，并且加了当时的武装货运公司。后来一场帝力战役打下来商人世家的陈家损失惨重，家族在帝力的房产和船只全都化为乌有，南华已经承诺了将在未来给予在帝力战役中遭受损失的国民相应的补偿，由于数目大这个计划只能一步一步实行。但是帝力的华人没有抱怨，他们明白国家已经为他们了能够的一切。说实在的在南洋经商的华人大分都有不菲的家产，虽然商人的本让他们有些势利，可是他们更需要一个能够保护他们的有力的政权，而现在的南华共和国正是近百年来唯一一个这样的华人政权。

南华共和国清楚地明白s联对gc国际的控制，所以南华共和国从来不谈什么主义。我们只谈国，南华共和国要在中国建立一条提前近10年的“抗倭统一阵线”。因此争取这些商人、工人和步学生成为了陈得文此行的首要任务。而决心打一次经济战役的南华共和国层认为，最可能迅速争取的是这些在和南华的商业往来中获得利益的商人。

来上海最重要的目的就是将纺织品和日用品以南华国内退税甚至国家补贴的形式，打着m国船的旗号免税中国市场。说白了他们就是来对付倭人，就是来倾销的。

中国的民族资本主义从其诞生之初就受到统治阶级以及帝国主义的联合打压，原本通过国内低廉的劳动成本、大的市场应该大有可为的民族资本主义是无奈地在生存的边缘苦苦挣扎。这个时代的中国民族资本家有相当的一本分是有识之士报着“实业兴国”的宏愿加到的商中，而那些在工厂里工作的工人是国内接到工业化世界的最大团，他们和学校的血学生一起构成了国内最步最先的力量。

世界工业国对南华共和国的尊敬当然不会是平白无故。就最近来说南华共和国在倭国疫病问题上“不记前闲”的慷慨援助获得世界各国舆论的一致好评。也正因为如此，他们才把南华共和国当作是一支现代

包汉文明白现在他们什么也不能作，只能将怒火和仇恨记在心里。凝立良久，周围的善良的华人数次以为他们要作什么格的事情，想来劝这些看起来就向军人的年轻人，但是看着他们中如同怒蛟般可怕的火焰都不敢上前。最后洛辉中仿佛没有那些卫兵一样朗声说：“总有一天我们要他他们赶走！”转走。包汉文却冷笑一声旁若无人般：“不，总有一天我要在东京立一块‘倭人与狗不得内’的牌。”接着大声对这边那些自己的警卫，那些路过的华人、洋人、租界警卫唱：“贼可往，我亦可往。”说完一行人大步离去，路上谁也没有说话的心情。这次虽然什么也没有发生，但是这样仇恨的火将会被他们带回南华，告诉战士们我们的同胞正在怎么样的被欺凌。

上海滩有什么？回到1928年的上海滩值得观看的不是那古典的欧式建筑，不是那灯红酒绿的“大世界”，也不是那提不起神的黄浦江。作为一个中国人来到1928年的上海应该怀者的恨去看那十里洋场“华人与狗”不得内的路牌，看看那替洋人守着路牌的甘汉走狗的华人。看着这一切，所有人都觉到了气氛的凝重，他们都是南华共和国的军人，有些更是中华人民共和国举人，虽然现在表面上看来南华是独立于中国之外的国家。但是他们是“华人”这些被当作狗的人是他们的同胞，同胞被当声狗自己又能好到哪里去呢？而南华共和国也只不过是一分的炎黄孙在南洋建立的新家园，可是谁也斩不断那丝丝相连的血脉。同样的肤、同样的睛、同样的语言、同样的文字、同样的历史。。。。。。南华共和国的华人们从来就没有忘记自己是炎黄孙，也从来没有忘记自己是中国的一分。看着枪实弹的租界卫兵，众人暗中发誓有一天一定要踏上他们的国土，展示我大中华民族的龙威兵势。

因此陈得文租了一艘最新法国豪华游“斗士贞德号”，邀请了上海所有有有脸的商人，上海市长张定，上海黑帮首脑杜月生，以及各国驻华使节参加盛大的舞会。贞德是历史上法国著名的自由女斗士，预示世人现在南华将会为中华民族的自由和繁荣不屈地战斗。这次舞会就是要让所有的中国人知南华共和国虽然是y、m的小弟但是毕竟是在世界金字塔最端的桌上吃饭。他们有能力将整个中国带这个餐桌，并切在将来摆脱“小弟”的份。

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陈得文来上海的目的就是将自己在南华共和国的见闻告诉在国内和自己家族有商业联系的商人们，并且联系这些商人让他们加对倭人的经济攻势。