是在倭人俘虏的理上，铁岭的敌人虽然我方因为军队素质问题解决的并不轻松，但是俘虏还是抓了几个再加上洛辉和包汉文策划的将倭国在沈的一些商人“诬陷”为军人，这些俘虏的数量也达到了上百。对于这些人的理早在抓那些商人的时候就已经明确了，这些人将被决。一方面是为了震慑倭人要他们明白发生抚顺那样的惨案要付什么代价，第二也是向所有参加战斗的士兵传递一个信息，倭人并不是全都不怕死切没有俘虏，第三就是要全国人以及倭人都看看那些“商务军人”在刑场上求饶的武士神然后再释放几个被认定没有参与任何对中国人的非人行为的倭军从而告诉倭人投降并不是只有死路一条。（淡然实际上投降就是只有死路一条）

这样的决定国际社会自然会对东北军的行为有所谴责，当然再这之前为了显示自己的公正那些标榜“人权”的家伙也一定会谴责倭国人。如此算来一贯在欧、m国家中形象不错的倭人就和一直以来落后的中国一样被认为是野蛮凶残的民族。我们反正是“破罐破摔”，倭人却是被揭发了本质，当然中国人的破罐的由来就是误解和歧视可是那又有什么关系？反正这样的结果会更好。对于这样的杀戮包汉文和洛辉可没有丝毫内疚的意思。两人可以拿无数说服自己的理由来。“南京大屠杀”、“731”、“三光政策”、“万人坑”。以至于在又红又专年代生的洛辉说这样的故事“卓亚”。

卓亚是s联卫国战争时期的女英雄，作为苏联战士卓亚在敌人的殴打以及暴下没有卖自己的祖国和信仰，最后被凶残的纳粹吊死，之后还被割去了一个房，而那一年卓亚只有17岁。之后s联元首斯大林发布了这样的命令之后的战争中将拒绝这个纳粹装甲团所有成员的投降，这些人将全被死。显然整个团的纳粹中肯定有些信仰基督的或者本善良的或者他本就是个大厨，但是被欺辱的人们必须告诉世界这样一个信息，任何凶残的行为都一定会被报复。世界上的战争从来没有因为包容而停止的，从来就是只有残暴对残暴，杀戮对杀戮。如果一棵树只是削下了一小树枝成火柴，那么这火柴就足够烧掉整棵树。倭人不他现在是棵树还是用树成的一堆火柴总之要告诉他们任何过火的行为都会将他们毁灭。这就是阻止战争最有效的法宝－－威慑！

正是于震慑的目的在抚顺战役结素之后的第5天也就是7月4日，在沈城南门外的空地上修建了一个零时的执法台。今天这里要的事情就是杀人，杀死那些被俘虏的倭国军人和那些在东北长期压榨中国人血汗欠下了累累血债的倭国商人，以及那些无业的浪人，总数达到了将近两百人。由于洛辉和包汉文的建议对于发生的“抚顺惨案”全国的各大媒都有报，当天报的时候虽然引起的轩然大波但是一直被压迫的中国人其实对于这样的文字表述并没有太多的，而那些自由世界来的上帝选民也没有给予足够的重视，知那些被东北当局和后来赶到的各国媒拍摄下来的血淋淋照片通过漫长的火车线随着重视程度的增加到飞机的航线这样向全世界辐的时候这个世界震惊了。那些生活在优裕的环境里的人们完全无法想象这个世界居然会发生这样的惨事，谴责就这样开始了。

事实上如果但从经济和文化的光来看在西方人的印象里倭人也许可以说是这个世界上最受西方国家迎的民族。倭人一直以来都十分注意自己的国际形象，当然这注意只相对那些实力劲的过来来说的。有时候也不得不承认倭人在自我形象的塑造和保护上确实值得其他国家学习。除了在向各国派的人员和与各个国的往中表现那每次都是一定要到90度的鞠躬一样的彬彬有理以外对于那些来访的客人也让他们验到了倭国女人特有的温顺。因此在发达国家的世界里倭国是文明、富裕的国家，这个民族的人是东方国家最手上帝青睬的民族。但是抚顺的事情让倭人在这个富裕国家的世界瞬间由天使变成了恶，当然这些照片的杀伤力是有限的，有些时候并不是铁证如山就可以证明一个民族的本，大分的时候政治和利益才支着这一切。就如同后世倭人一直否认“安妇”的存在或者苍白地说一天被破行20多次服务的“安妇”不存在迫而是自愿的一样。这些问题在亚洲国家特别是中国的经济发展起来之前亚洲人的抗议从来就不会现在发达国家的主媒，但是当中国的经济越来越大的时候在倭人再次试图否认罪行的时候“世界警察”终于站来谴责倭人说“这样的辩解只是倭人在往自己脸上抹黑”，而在这之前他们压就没有心情理睬这样的事情。今天也是这样于政治和经济上的原因，那些可能会在倭国得到好或者已经在倭国得到了好的政客和名们就纷纷开始了各各样的倭国化行为，面对这样的局面作为中国人只能对着贫穷的国家苦笑，打掉的