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《锰德新书》等一系列中国古代辉煌的军事著作的时候,他的心长长的
了
气,他开始渐渐地明白什么是战争的真谛。科波夫的目光已经不在锐利,但是如今柔和谦逊的目光中我们能看到的更多是顽
和不屈。从中国的战争文化中获得了大量知识的科波夫开始了对东印度群岛的形势有了更情形的认识,他已经清楚王国如今的实力想要全面地压制民族独立运动的滋生是不可能的事情,他只能有有限的力量对
民地的中心爪哇岛
行重
防御,对那些偏僻的岛屿许诺那些大地主和封建族长以
大的利益让他们和革命者
行斗争,而由于革命者的盲目和不成熟在信仰上没有回旋的余地因而将整个富有阶层都划归为自己的敌人,让科波夫的计划如鱼得
。就这样科波夫用可怜的不足两万荷兰军队
合伪军,本着“印度尼西亚民族独立联盟”不动他不动的原则没有过分刺激这支
大的力量而终于在10月等到了国会批准的3万支援
队。对于国家小的可怜的荷兰来说3万军队已经是孤注一掷了。
但是就在科波夫想要有一番大的作为的时候,陈力也已经完成了对革命力量的整合。科波夫的压力又再依次的大了起来,当然
韧的科波夫已经不在迷惘,他清楚自己的手下虽然是正规
队但是对于那个没有特
作战训练的年代,在雨林里土生土长的当地人的优势虽然并不是他的
队用数量和质量不能够弥补,但是这
弥补至少不合算,因此科波夫再次决定
了乌
将自己
缩在大城市和
通线,在他看来这些见谁都杀的革命者自然会让更多的当地地主和民族资产阶级加
到他的阵线,而忙于斗争不市生产的革命者最后还是要因为生存
资的不足不得不用牙去啃他的乌
壳,那个时候才是伟大的荷兰军队争取荣耀的恰当时刻。
94。万隆的悲剧
带的爪哇岛一年并没有四个季节,这里每年只有两个季节---雨季和旱季。如今已经是1929年9月的印度尼西亚正
于雨季的尾声。雨季所代表的就是
,但是和中国的概念不一样这里永远都没有寒冷。
万隆爪哇岛上一个著名的城市,也是西爪哇岛的首府。作为一座著名的城市万隆有着他悠久的历史,万隆万隆(bandung)古称“
良安”,意为“仙之国”,现名意为“山连山”。从中间我们不难看
万隆是犹如仙境般
丽的城市,而万隆的地
也正是一座山之城。万隆
于西爪哇岛中央的大山环绕之中,这里的山刚好能够为万隆抵挡
劲的台风肆
地面又不曾阻挡那些宝贵的雨
云的到来。因此万隆一年中虽然有雨季和旱季的分别,但是这
分别仅仅是下雨和不下雨的区别,有了群山的调节无论河
还是
度一年中的改变都不大。万隆的气候一年如
,到
都是
丽的
朵,
上整洁的街
,这里早在17世纪荷兰人刚刚占据这里的时候就被那些及时享受的荷兰人作为度假胜地来建设。一个城市环境优
除了度假圣地之外还是各个学校的天堂,因此这里也是这个国家教育的中心。
丽的芝塔龙河虽然没有留经万隆市区却自东向万隆而,饶过万隆向这北面的雅加达湾静静而去。在
丽的芝塔龙河岸边一早就
现了大量的学生,这些学生都来自附近的学校,他们组织起来来到这里早早地打破了大山的宁静开始了他们又一天群情激昂的生活。万隆已经在一个星期之前被“印度尼西亚民族独立联盟”占据了。