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洗衣板,泛着夜光的洗衣板,在登记室外十几米
,我不知何故将目光久久地放在上面,原来上面曾摆放过无数衣服的,衣服曾掩蔽过许多新鲜的
,这些衣服和衣服里的
使我的灵
迅速与它们焊接上了。我多么宁愿让诗歌本
走开,让我尽情地用诗意的明眸注视这洗衣板的内涵,
刻而不呆板,就像我在窗前,回首望着你
妙的容颜和那孩
般屈
的憨态,在这个秋天的夜晚,一切对我,对
纯度。
我能不能这样回答你呢?我说:“
的时候,连上帝都死了!”
第二卷第三章
“问问衣服、书本上的教条吧,有了它们,
情好象始终在犯罪,连梦也无法打开!”你,还在问:“
是什么?它
净吗?”
我们在黄昏时分回到旅馆。我真想将那
鲜
一样的残
摘下来,或看到它直接掉到盘
里,让我们
地饱餐一顿。但它却那么吝啬地只
了半边脸来,另一半边脸
沉地把黑夜递了过来。
你还要问我:“人们在脱尽衣服时,还有
德吗?”
我想:月光之所以被人们喻为
,就是被这昼伏夜
的女人的
给浇
的。
长夜的甜
就在于它潜伏着一
危险,
情与
的形式,想探测到五脏六腑的万千溺
,连同一串串极为可
又可笑的动作,使危险成为享受,也成为谎言。
学和那些关于
学的无聊的论争成为我们的笑柄,好男人总在适当的机缘里以适当的方式释放并诠释他的
,以
和
的
量快乐
到了知识与诗歌最
象的呈现,从而使这一释放和诠释成为使命。
明月夜的可怕,是不是就在于我们的回忆太多,哪怕仅仅只是在半个小时前发生的事,半秒钟前认识的一个人?
“多年以后,我们会继续拥有它吗?”
“
即快乐!只要好
乐存在,
就褒有了亘久的洁净,它不仅仅是活生生的存在,而且是
情的土地!”
“不知
。我们还有别的
路吗?”
“是啊,我们应该怎么办呢?”
“那我们应该怎么办?”
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一个穿
极少的


女人从过
上急急走过,迅捷地夺门撞
那间灯光红红的厕所里,一
哗哗的声音像丝弦上模拟
的那
怪怪的音响。
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夜,明月
谋一样从东边晦暗的山
鬼鬼祟祟地
脸来时,房间里便是一方浅浅的、长方形的白。
你是不是要问我:“每个人都这样吗?”
“记住,人永远是活在过去的废墟上的,回忆废墟之前的荣华,年青和茂盛。也可以这么说,追忆往事之时,我们已经完全失去了过去;追忆获得的快乐,是快乐本
的
义,可追忆快乐的结局,是痛苦在失落和忧郁的背上迅速变成了一块
大的石
,那是人的
神上的累赘,但你也可以将它看成财富!”
官的刺激,异
的声音、香味,然后是行为,最后又是那幸福得发颤的回忆。
“我们还有别的法
吗?”
我拥有了你,阿鲁耶达,在这个侦探家、小偷、
盗、痞
、小人、好奇者和战争都乐意光顾的黑夜,我像睡眠占据梦一样地占有了你!
“为什么我们总
到在犯罪?”
我可以如此回答你吗?“除了
情,
德才有用,有价值!”
这样使人惊惧的结果最终也会落到你的
上,我们谁也逃不掉。而你的长
恰恰就在于你对这类人事的无知,它将使你无所顾忌地度过一生,在那结果挂满你生命之树的枝
之前,你一直在依靠浑然天成的营养在喂养自己的生命。你是有幸的,连过程也能视而不见,甚至是毫无知觉。
“庇护你的天
吧,
也赋予它独到的禀
。多年以后,我们只有回忆,无数次的回忆,那些令人销魂的
份,令人激越无比的弹
,令所有呼
、凝视和抚摸都充满诗意和庄严的
香。”
我走到窗边,小镇熟睡得如死亡了几千年,那消失在地平线以下的庞贝古城和渤海古国,其情景无外如此吧。
“我们就获得……获得了什么吗?”
我不能阻止你对这类人事的不屑,自然就无以描绘你在听到我的絮叨时的神
,阿鲁耶达,我怎能
求你的思绪游
我的神经系统,拴在我的脖
上,同我一起思考呢?