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《阿里不达年代记》改写 耻辱nuejian 无耻协定章(5/6)

。是自己的选择也是被礁石认可的。就这样白牡丹把自己现在的痛最大限度减低的同时,让的快最大限度的放大。一但当放大的快一旦压过了痛,就用这快上去改变被压制的痛。这样就能暂时排所有的痛得到全的快。本来这样的快是很短暂的。可是很多事的发展总是乎人的预料但最后的结果又是这样的相同。在白牡丹刚刚,排了全的痛得到全的时候。突然她到一阵前所未有过的刺激。从她下里传来。她的被我完全刺了,这本来是应该让白牡丹发生尖叫的痛苦但她现在刚刚全。能觉到的全是带来的快。所以白牡丹到了她今生最大的快。这快让她只能张开嘴而发不声来。这样的表情是上要过去的先兆。白牡丹已经被翻了。可我想要是这时白牡丹真过去了那不是后面的时间。我就是和尸没什么分别了吗。不行白牡丹不能过去起码这次不行。我这时把稍微后。后在到底。再次撞击内侧后,用上的冠狀溝刺激上的。给白牡丹带来更大的快让她无法昏迷。虽然动作幅度不大但这对我们双方带来的刺激可是都是前所未有的。要知上的冠狀溝可是男人最的地方之一。而白牡丹自己可以说是在我刚刚破时就达到了。然后每次在上的冠狀溝与上的都是能够带来一次足以盖过上一次的,就这样在上一波刚刚到达峰时下一波就来了,带着白牡丹攀到下个更峰。白牡丹已经不知自己这是第几次到达了。她知到一会下一波到达时一定可以带她去更峰。现在的白牡丹的已经完全被征服了。白牡丹她现在已经忘去了一切,对于现在的她来说只有能这样不断的攀到峰,那怕下一秒就死去也没什么。至于自己的两个女儿,羽

虹和羽霓以后会怎样她不了了。更无法考虑其它的人了,这可以说是白牡丹的无情,是她自私。她只为了这时的自己而放弃了其他的一切。但从自我个人的角度发,来观察就是,每

个人其实只有两大所求,最早的所求一个是在我们生时带有的。饥饿是我们最早的觉同时它也是伴随我们一生最重要的觉。第二个本能所求就是在我们成年后的特别是成年后第一个所求得到满足时。这就是饱。一个人成年完全没有是不存在的。那怕是所谓的无能,也是把压制在最低。一个人要认识这世界先要意识到自己的存在。一个人的望就是最好的证明。自私是人的本能,但人活着,特别是当有了自己的孩时,都会意识到人活着不能只为自己。所以人就开始在自私与无私之间挣扎。

其实像白牡丹现在所承受的刺激换了,一个普通人早就是因心肺功能过激而死了,但白牡丹不是普通人这早在她能把痛转换成快就能看的来。而且这样的转换绝对不是一时能成的。这只能说明她原来一定有过类似的经历。只是没这次如此的刺激。这已经能让我能肯定白牡丹有外人所不知的另一面。而且藏的很,羽虹和羽霓她们一定是不知的。别说白牡丹的另一个份她们不知,就连白牡丹是她们的亲生母亲她们都不知。但现在不是说这个的时候,因为在这样的刺激下白牡丹再厉害也是开始只有气多气少了。快不行了,还有个问题在这样下去我也快会忍不住了。最关键是白牡丹她是羽虹和羽霓的妈,如果她们知她们的妈是被我活活死的。而且前不久她们的爹也是被我间接害死。这以后的日还用过不,我可还想两个双胞胎加母亲来4p啊!还要可以长久的那。所以我现在不能,我要呈现在白牡丹已经被我征服。趁打铁把白牡丹的神也一起征服,后者的难度显然是比前者大的多。最大的难就是白牡丹的不为人知的另一面。虽然我也不知的她的另一面的份的,但我还是能隐隐约约得到一的。可我真的不希望我的猜想是对的因为那有可能。一个不好我有可能搭上自己的小命。但为一个法术的唯一传人。就算是死在女人的肚上也应该是一个不错的归属。这就像士兵到在冲锋的路上是一个理。

我将又往后,到白牡丹的然后在缓缓的送。由九浅一的节奏开始的。这样减低了对我们的刺激,让我们能保持快的同时有不至于上崩溃。在这样的节奏下我们的快在减低,白牡丹的呼也在慢慢的恢复正常节奏。在呼节奏恢复的同时白牡丹的意识也在一的开始清明起来。现在正是白牡丹的意识朦朦胧胧的时候,要知如果要成一件事它们其实有很多共同的特,对时机的判断,对机会的把握和在机会来之前的自己力量的储备。厚积薄发就指现在的情况。在白牡丹意识没完全从刚刚的

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