泥小火炉。晚来天雪，能饮一杯无。”

红泥、绿酒、y天、白雪：酒是的火，泥是火中土，屋外是冷冷的天气；心中有个能相邀共饮的朋友，不就如同在人间有一生了火的屋安吗

这样的男，这样的笔迹，这样的方式——让人怎生不恋！草草亦如他友去了他的营帐。尽，“我没担心他，”当然，那也就对是假话。

当草草裹着军大衣去时，老远就闻到鲅鱼的醉香。

去，果真炉火。还让草草前一亮的是，炉火旁的矮桌上，一九谷烧陶瓷漆。

严格说来，鲅鱼属于怀石料理的一品。

怀石料理即使在日本本土，也是就大多数人消费不起，主要是它的太过j致。

光茶就要换三，不仅味，茶也要甚为讲究；酒是自制的大酿，不外卖；每菜量都不大，原料、彩、刀法、造型、装饰、皿、味、各自不同。又都淡雅。漆、陶瓷、玻璃都是纯手工；十几菜品依次呈上，以敬茶始，以敬茶终。

由于礼仪繁冗，程序复杂，菜式多样，人还要久坐榻榻米上也欠自在，而且一纷至沓来，使人都如行山上，目不暇接，要调动耳鼻意，会声香味法，这也会产生别样的压力，所以，能整整品下一怀石料理也并不轻松。可，这，却是启明艳的至，接近痴迷。

从草草记事起，每年冬夏两季，启明艳都会带着年幼的草草去日本醍醐寺品一怀石料理，如同仪式。启明艳会亲教她识菜、品茶，极其一切礼仪。甚为严格。

那么小的草草啊，一次就要安静的跪坐三到四个小时，却真的非常听话，因为——那是，她看见她妈妈最静的时刻，静的接近——佛。

草草后来是长大了细想过去，觉得，启明艳面对怀石料理更像一修行，苛刻的近乎和尚的修炼！

只有经受千磨万击的锻造，经受炼狱般的洗礼，才能获得，步步生莲的妙！禅语云：成佛不自在，自在不成佛。怀石料理说是一奢侈享受，可启明艳为何非要自我折磨犟僵成近乎偏执的锻造洗礼——草草却不想那样不自在，启明艳死后，她再没去过醍醐寺，却保留下对怀石料理某些菜品的钟，譬如，鲅鱼。

草草脱下军大衣，过去跪坐在他早已在矮桌一旁放好的垫上，

望着他。突然又站起来，变成双盘坐着坐下来，和他一样。

苏微寒笑，为她面前的茶碗里倒上抹茶。

草草此时像个娃娃，憨的模样，仰着望着他，里还有神圣，

“还是这样坐的好，现在穿着军装，行日本帝国主义的坐礼，好像不妥，”

苏微寒笑意更了，却说了句，“托你的福，”

草草端起茶碗，将其分两次逆时针旋转180度，分3喝完，且，最后半生，在旋转180度，放下茶碗。非常标准的茶礼。再问他，

“怎么托了我的福，”

苏微寒静静看着她喝完抹茶，里有不掩饰的赞赏，却没有回答她，而是一边为她将已经烤制好的整条鲅鱼用小刀切开小块，然后蘸上些甜料酒，放在她的瓷碗里。瓷碗是青釉。一边漫不经心得问，

“还去醍醐寺了吗，”

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