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母亲的故事
你别以为我活得不快乐,我活得滋
着那,
没病,连
冒都不得,赚的钱虽不多,但足以过上小康,不乏人羡慕,也不乏人
慕,一个常人想有的我都有了。但都有了,也是个常人。你别以为我把两位大伟人和自己拉扯在一起,就是想让人觉得我不是个常人,我绝没有那个意思。我之所以不活到
泽东的年龄,更不活到邓小平的年龄,是因为我不
享有他们那样的长寿。他们是谁呀,活到一百岁,也还是这个世界需要的,也还是一个
贵的生命,也还能保持生命的尊严。但我活到六十岁就可能是一块朽木了,空耗这个世界的资源,拖累社会和儿女。前些时候我在城里打工,
的是夜班,每天凌晨两
,便有一个只有半边
好使的
廋老
来捡垃圾。他用的是一个铁钩,用好使的右胳膊勾起垃圾堆里的塑料袋,易拉罐,废纸壳,装在一个脏兮兮的袋
里,翻找一阵后,便一挪一挪的走开。而在工地的不远
,一座商城的墙
下,白天总有十几个老
老太坐在下面闲聊,随着
影的移动挪移着位置。他们的
下坐着当街散发的医疗广告单,手里有时也拿着一份。有一次,我偶然路过,听见两个七老八十的老
说话,他们的手里拿着一张回
壮
药的广告单,一个老
义愤填膺地说:这一服药一百八,讹人一样。那个老家伙的话,让我
到一阵
的厌恶。也就是在那时,我
了只活到三十岁的决定。我不是伟人,不需要活到那么
龄,甚至不需要活着。因为活着是件很不
面,很没有尊严的事,活到
龄就更不
面,更没尊严了。
我在工地累死累活的
,受着包工
的压制和
役,即
卖力气,又
卖人格和自尊,来换取生存。到老了,又得靠社会和儿女的施舍来维持生存,两者都是很没面
的事。说到现在,我发现自己其实活得并不快乐,但
泽东邓小平就活得快乐吗?他们可能比我还活得不快乐,比我吃得苦多,遭的罪大。活得不快乐不是我
最后决定的原因,我只是觉得活着没劲,提不起兴趣,活跟不活没啥区别。到是作
只活到三十岁这个决定,让我兴奋了一阵
。我为这个决定找了好些堂皇的理由,甚至把两位大伟人也拉
来说服自己。但短暂的兴奋过后,却发现自己
这样可笑的决定,也是无聊。你活你死于世界有什么相
哪,它除了能改变自己以外,能改变什么哪?我活着,除了要我养活的这几
人,没有谁会需要我。我死了,他们也照样活,谁没有谁都能活。
邓两位伟人去了,世界还存在着。那么,我的这个只活到三十岁的决定,就更没有意义了。连一
哗众取
的效果都起不到。但这也许是为自己改变只活到三十岁这个决定找借
,自己还是愿意象那个捡破烂的老
那样苟延残
,像那十几个随着
影转的老
老太那样靠日
。但这有什么办法哪,生存和毁灭都同样无聊。
晚上,父亲和
们去生产队
活了,秋和五
守在火盆边听母亲讲故事。有一次母亲说人都是泥
的,并举
手在
上搓
泥来
证据,待秋问自己从那来的时候,母亲又说他是从粪堆里刨
来的,或是扒炕扒
来的。秋并不十分信,但也从未想过要
究。母亲讲得最多的是鬼故事,一个侠士去某地办事,在
上碰见一个骑驴老
,侠士因为忙着去办事,便施展轻功超过他。可没走多远,他又看见骑驴老
在前面了。就又赶过去,可没过多久,骑驴老
又在前面了,不慌不忙的样
。如是几次都是这样,侠士认定骑驴老
是个
怪,就在后面悄悄跟随。骑驴老
在一个店里住下,侠士也找个房间住下了。夜半时,房间里的人都睡了,白天遇到的那个老
就闪
屋,从炕
开始,伸


每
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母亲的故事