白仲毫不犹豫，一答应下来，只要老太以后不再害人，哪怕她活到地老天荒也没人会。说无凭，还请了王同志过来当鉴证人，立下协议各自签押。李老太对圈的规则相当了解，知王同志是这一带的中间人，当地灵媒通常不会针对有他作保的鬼魂下手，如果过保人擅自理就是犯了圈内的忌讳，对名声不好，更易遭致同行的猜忌和排拒。

乌岐挑上了洪莲，让李老太借着血饵把他送洪莲腹中。鬼魅和胞胎连接在一起，如果行驱除，势必会损伤人，只有让他主动离开才能保住洪莲的命。

把事情都妥当后，李老太觉得万无一失了，才将血饵从颈上剥下，一端垂直落洪莲的肚脐里，接上胎胞。老古通过血饵与乌岐沟通，传达司的意思——托的犊受损可以修补，再造一个也不难，只要肯乖乖回三里铺，什么事都好说。

白仲把魏淑叫到诊疗室单独谈话：“我已经把洪莲的情况如实上报，领导的意思很明确，需要找个合适的人选代，尽快让乌岐离开。”

白仲上说：“节令衰弱，已经被送基地接受长期治疗，目前总由陈副和楼相协同理，这主意是楼相提的，只有你的灵犊质才能承受那么重的气。”

“楼相是谁？我好像没听说过。”陈文贞她知，是节令

魏淑把李老太带到医院，让她把事情的来龙去脉告诉白仲，乌岐目前被包裹在气所形成的空胎里，想和他必须要借助李老太的“血饵”。这老太无耻至极，前面刚说投生胎鬼是为了解脱，当白仲请她帮忙时又换了一说辞，说仍留恋人间生活，好不容易甩脱包袱，还想再多活几年。

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但被分离来的魄有了自意识，当然不愿意再被收回去，可是这回归是无法避免的，同魄相互引，哪怕有别的栖之所，也不是长久打算，一旦栖受到损坏，鬼的魄仍会被引回鬼母边，时日一长，魄就会自行合鬼母内。

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白仲说话时脸为难，魏淑猜了七八分，瞪圆了睛问：“节令想让我代？”

这听起来是轻描淡写，生个小孩嘛，有什么难？但生鬼胎有多危险，那三个死掉的妇就是借镜。姚如意虽然侥幸脱险，也是因为乌岐不在内的关系，普通人的质本承受不了鬼魅的气。

但乌岐是鬼魅，煞气过重，会造成胎儿畸形，投了四次全以失败告终。李老太为了能尽快脱，给乌岐了个馊主意，说可以借空胎，就算生不来，也相当于占了一副血躯当床。

乌岐不愿再重蹈覆辙，想让他离开洪莲的也不难，只要找个人把他生下来。

乌岐不信老古，当初被收司时，那些士和间代差也说得天坠，只要肯卖力活，就能保障他的安全，结果才睡个安生觉，一睁就发现自己回到鬼母铜像里，吃人的老母近在咫尺间，幸好鬼母还在沉眠中，否则还有命来吗？

李老太果然不经吓。张良让老古来恐吓威胁，扬言要将她打十八层地狱受腰斩刑，李老太上那只鬼虽然没过地府，也知地古是土地庙里的勾魂使，差说的话谁敢不信，说要砍就是砍，说要腰斩就是腰斩。

只吓得李老太，当场就把所有事情一五一十给招了来。原来乌岐之所以要投生是为了逃离鬼母，鬼母生并不是有意的行为，而是一自然现象，白天分离魄收天地气，晚上再收回魄调理，也就相当于生的新陈代谢。

乌岐想借投生的方式来获得胎，有了血之躯的约束，就不用担心魄再被收回去。所以乌岐缠上李老太，只有通过产鬼的血饵才能直接附在胎上。