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网友:首先应该声明的是:我是一个女同志(李注:女同
恋),不折不扣的,因为我从小
觉自己就是一个男孩
,喜
穿男孩
的衣服,玩男孩
们玩的游戏,对漂亮
丽的女孩心动,能
一个男人是我这辈
最大的心愿,但这是不可能的。也很想好好地
一个女人,但所有的努力都是徒劳,现在只有顺其自然了。现在有一个女孩,她
地
上我了,并且我对她
觉也很
烈,但在现实面前我们的
又是那么的不堪一击。我们是一个单位的,由于工作的关系,我和她接
比较频繁,我好像天生很有女人缘似的,我时常想如果我是一个男人的话,那我的生活该是多么的丰富多彩,一定活得风
潇洒。我很幽默,有着女孩
们喜
的那
格,我的
才很能捉住她们的心。也许正因为这些,她
上我了,那样的让我
动。她算不上很漂亮,但
形很好,我很喜
,总
看上去让人很舒服。特别是我和她很来电,当我们的手在不经意间碰
的时候,那
觉很
妙。开始的时候她很害羞,有些惶恐,从她的
神中,我知
她喜
上我了,但她可能觉得她自己很不
德,怎么会
上同为女
的我。那些日
的她很憔悴,不敢直视我,像一个
了错事的孩
。其实她哪里知
,我是一个同志啊!罪魁祸首是我啊!渐渐地她发现我也喜
和她在一起,她从我的
神中也看
了我对她也有想法的,她开始放得开了,比以前开朗了,整天快快乐乐蹦蹦
的,全然一个沉浸在恋
中的女孩。她甚至有些不能自制,有时有其他同事在,她也用大胆的
光来看我,我看到她那火辣辣的
神真不知如何是好!当她看到我和其它长得漂亮的女同事在一起说笑的时候,她就变得很不
兴,又不能直接来责怪我,就一下
心事重重了,对我很有意见似的。这一切我都十分清楚,我知
她是真心
我的。她说过只要我愿意她可以为我
一切!这些话,很让我
动,同时也有些怕,怕害了她,怕毁了她。她
我
的一往情
,无怨无悔,我心里暗暗地佩服她的勇气,这也是我更加
她的一个理由。与她相比,我显得自私虚伪,我时常摆
一副对她无所谓的面孔,我想
了旧式同
恋运动中那
自我辩护姿态一样,新
现的酷儿政治打破了70年代和80年代同
恋政治的少数派化和整合策略,
有讽刺意味的是,它的
现正当同
恋运动成功
主
文化之时:酷儿通过将许多互不相通的成分结合在一起,建造
一
新文化。他们被认为是接受后现代主义模式的第一批活跃分
。他们运用旧有和新式的成分建造
他们自己的
分——他们从大众文化、有
人
社区、嬉
士、反艾滋病活跃分
、反
运动、音乐电视、女权主义和早期同
恋解放运动中借用风格和策略。他们的新文化是奇妙的,
锐的,无政府的,反叛的,反讽的。他们绝对认真,但是他们又想从中取乐。它之所以是一个重要的现象,不仅因为它说了什么或
了什么,而且因为它提醒人们,
政治这一整
在不断地发明创新,从而走向存在的不同方式。酷儿文化和酷儿政治预示着一
同
恋的
文化,它是
的、
的、颠覆
的,不仅要颠覆异
恋的存在观念,而且要颠覆过去的同
恋正统观念。酷儿拒绝被同化于无形之中。它提供了一
表达
望的方式,它将彻底粉碎
别
分和
分。酷儿理论和酷儿政治对既存权力结构和权力话语的挑战是后现代理论付诸实践的一个范例,是90年代最重要的文化思
之一。它对异
恋霸权的颠覆作用不容忽视,它对人类社会的发展必将产生
远的历史
的影响。电
站
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她
地
上了作为女人的我