我们无钱；只好连连致歉；匆匆逃脱。

施主；请给您的娃娃登一双青云屐！

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我们赶到那里时；典礼已过。只见遍地鞭炮尸骸；大门两侧凤凰展翅般摆开了数十个篮；空中飘着两个大的气球；气球下拖着幅的标语。这是一座蓝白二的弧形建筑；仿佛两条伸的双臂形成的冷静而雅的怀抱；与西侧金碧辉煌的娘娘庙形成鲜明对照。

施主；请给您的孩一把长命锁！

跪拜完毕；女人们拿钱；娘娘座前的红木箱。拿钱少的匆匆；拿钱多的则不无炫耀。奉献完毕；立在木箱旁的尼姑便将一红绳在泥娃娃的脖上。立在两侧的两位穿灰袈裟的尼姑；低眉垂；手敲木鱼；中念念有词；看似目不斜视；但只要有奉献百元以上者；她们手中的木鱼便会发格外响亮的声音；似以这方式提请娘娘注意。

在发现了西装革履的小表弟的同时；我们也发现了姑姑。许多人在那里；从篮和

我仰望着娘娘塑像。她面如圆月；发如乌云。细眉鬓；慈目情。着一袭白衣；项珠宝璎珞。右手持长柄团扇；扇面斜扣肩；左手摸着一个骑鱼童的。在她的两侧；拥挤着十二个姿态各异的童。这些童面貌生动；童趣盎然；确实可极了。我想；密东北乡能够塑这样孩的；大概只有郝大手与秦河了。如果王肝所说属实；那这组塑像；更似自秦河之手。因为；我罪过地联想到：这白衣娘娘的态面相；与我姑姑年轻时颇有几分相似啊！娘娘塑像前的九个跪垫上；跪着九个女人。她们占着跪垫久久不起；或磕连连；或双手合十、仰望着娘娘默默祈祷。坐垫后的大理石地面上；也跪满了女人。无论是跪在坐垫上的女人；还是跪在地面上的女人；都把自己的泥娃娃放在膝前；让它面对着娘娘。小狮跪在地面上；磕真诚；竟碰撞“咚咚”之声。她里饱着泪；是因为孩得沉。但我知；她生孩的梦想已无法实现。她1950年生人；是年已55岁；虽房丰满；但月事已绝。我在观察别人时；肯定也有别人在观察我。我随着小狮跪在娘娘面前。那些观察我们的人；会以为我们这对老夫妻；是在为儿女往家拴娃娃吧？

大殿后边的殿里；依次供奉着：天仙娘娘、光娘娘、孙娘娘、斑疹娘娘、母娘娘、引蒙娘娘、培姑娘娘、生娘娘、送生娘娘。每殿中都有人跪拜；奉献；每殿中都有敲木鱼的尼姑看守。我看看太；劝小狮隔日再来。小狮不情愿地了。沿着殿外甬外时；甬外侧的小室中；不时有尼姑探脑袋：

施主；请给您的娃娃披一件彩霞衣！

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娘娘庙后；日已正晌；小表弟打我手机问。街市繁华；人如蚁集；品繁多；观者甚蕃。我们已顾不上闲逛；分拨着人群；匆匆前行；小表弟说他的车已在庙会东侧、今日隆重开业的中合资家宝妇婴医院前等我们。

我们原本没想到这里来；因此没有带钱。情急之中；小狮退下手上的金戒指；投奉献箱。尼姑手中的木鱼“啪啪啪”连响三声；如同多年前我参加长跑比赛时的发令枪响。

的意味。生育繁衍；多么庄严又多么世俗；多么严肃又多么荒唐。我油然忆起；孩提时期；亲目睹；县一中的红卫兵“破四旧”战斗队；专程前来拆庙毁神的情景。他们；还有她们；把送娘娘抬来；扔到大河中；然后呼号：“计划生育就是好；娘娘下河去洗澡！”那些白发苍苍的老婆婆；在河堤上；齐刷刷地跪了一排；中念念有词。是祈求娘娘显灵惩罚这些孩？还是祈求娘娘恕人类冒犯之罪？不得而知。‘三十年河东；三十年河西’；正应了这句话：娘娘庙旧址上；重建辉煌庙宇；娘娘庙殿堂里；再塑灿烂金。既是继承传统文化；又创造了新的风尚；既满足了人民群众的神需要；又引了八方游客；第三产业繁荣；经济效益显著。真是建一座厂；不如修一座庙啊。我的乡亲们；我的旧友们；都在为这座庙活着；都是靠这座庙活着啊。