。他找到了我，我叫老王（这是当了人瑞的好，否则就是王二），说要和我合写文章。他还解释说，我的文字很好，总能把糟糟的理论说得很清楚，他自己的文字原本也很好，但是现在英文太好，中文就退化了。我听了以后也没有什么话说，我们俩合写了一本教科书，那本书里百分之百的段落全是我写的。现在正在写第二本，伯克利还答应在学术委员会里施加影响，让我早日评上教授。对此我没有什么可说的，只有一句话：生活就是这样的。假如我不遇上一位懂数学的副主任，费尔证来也是白证。以中国人总数之大，智商之，谁都觉得应该恒河沙数的成绩。但是掰指一算，也算不什么。这就是原因之所在吧。

我现在正在写一本数学史专著，名叫《中国无算式》，这个名字是从雷克《西线无战事》里变来的。所谓算式，就是英文algorithm，也可以叫程式。这本书的内容是说中国的数学有问题，有答案，但是没有算法算式。凡是研究过《九章算术》、《周髀算经》的人，都会同意这个结论——比方说，勾三四弦五，勾三四是问题，弦五是答案，算式不见了。这里面涉及到了一个带本质的问题，就是中国人认为算式就是人本，所以没法把它写来。举例言之，一个人会开平方，他不是以为自己学会了开平方的程式，却以为自己（准确地说，是在心脏位）有某构造，以致能够开平方，因此就没有开平方的程式，如果你要这个程式，就只好开膛破腹，把心脏血糊淋拉地掏来给你看。同理，假如要在勾三四和弦五之间写个算式，就只能把个大活人捆在那里。这是个带有本的发现，可以解释很多数学之外的问题。加州伯克利没过数学史方面的研究，甚至不知雷克是谁，却要把名字署在我前面。而且我不让他署也不行了，因为所有的人都知我是他的研究伙伴和助手，所以就算我在稿上没写他的名字，也会有人不容分说地添上。

再次写到这一段时，距我证费尔定理已有一年了。一切都是去年夏天发生的事：我和小孙从合居到同居，写完了《红拂夜奔》，发表了数学论文，当了人瑞。这一切已经经过了一个烟雾腾腾的冬季和一个忽冷忽的夏季。这本小说原来就到这里为止。在我看来，一切线索都已完备。有李靖，他才智超群，格天真，探索人生，等待机会；有红拂，姿容绝代，在石园里终日徘徊，偶尔也去看看；有虬髯公，和红拂合居，并把这看领导上对他的考验。还有我和小孙。只有一没有明确地写来，但它是不言而喻的——我们大家都有所期待，就如席一个没滋没味的party，之所以不肯离去，是在等待一个意外惊喜。后来我证了费尔定理，他们从城里逃走，这party就结束了。再写什么纯属多余。

在我看来，大千世界芸芸众生，无不在白日梦。乞丐在黄金梦，光在女梦，连狗都会梦到吃而不吃屎。一个数学家梦想证个大定理，也是合情合理。在这个世界上总有一可能好梦成真，但也可能不成真就到了梦醒时分。我们需要这些梦，是因为现实世界太无趣。我现在已经没有了梦想，但还活在人世上；因此风尘三侠逃了洛城，故事还远没有结束。

《王小波全集》第四卷红拂夜奔：第七章（1）

本章主要是谈李卫公的事迹，他和作者一样，都受到了欧几里德《几何原本》的影响。作为一个数学家，作者认为欧几里德的上述