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掷作缠
。
王郎偶驾羊车
,十里珠帘尽上钩。
玉看了只是笑,不置一词。南湘问
:“你何以不加可否?”
玉
:“大凡论人,虽难免粉饰,也不可过于失实。
若论此辈,真可惜了这副笔墨。
我想此辈中人,断无全
,以
事人,不求其媚,必求其馅。况朝秦暮楚,酒
自娱,
笑假
,缠
是
。此
既难自洁,而此志亦为太卑。再兼之生于贫贱,长在卑污,耳目既狭,
次日小,所学者婶膝
颜,所工者谑浪笑傲。就使涂泽为工,描摹得态,也不过上台时效个麒麟楦,充个没字碑。
岂有
污泥而不滓,随狂
而不下者。且即有一容可取,一技所长,是犹拆锦袜之线,无补于
裳。炼铅
之刀,不良于伐木。其脏腑秽浊,
言无章。
其骨节少文,举动皆俗。故
虽
而不华,肌虽白而不洁,神虽妍而不清,气虽柔而不秀。有此数病,焉得为佳?若夫红闺弱质,金屋丽姝。质秉纯
,
至静,故骨柔肌腻,肤洁血荣,神气静息,仪态婉娴。眉目自见其清扬,声音自成其
细。姿致动作,妙
自然。鬓影衣香,无须造作,方可称为
人,为佳人。今以红氍毹上演古之绝代倾城,真所谓刻画无盐,唐突西
。
所以我不愿看小旦戏,宁看净末老丑,翻可舒
心
,足助
笑。吾兄不惜笔墨,竭力铺张,为若辈增光,而使古人抱恨,窃为吾兄有所不龋”这一番话,把个史南湘说
气来。
仲清笑
:“庾香之论未尝不是,而竹君之选也甚平允。但庾香不知天地间有此数人,譬如读《搜神》之记,《幽怪》之书。
而必
使人实信其有,又谁肯轻信?是非亲见其人不可。我们明日同他
去,亲指一二人与他看了,他才信你这个《
逊方选的不错。