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挨着是一
原地的突围,屈从是一
向内的突围,而放纵则是将忍受、挨着、屈从合为一
的突围。一个人一旦放纵,他就无法控制自己了,他既要发
,也要折腾,还要背离,总之,他将开始活成一个在日后无法确认的自己。
上升的永远是光芒,而堕落的永远是罪恶。胡氏堕落了。从外在形式上而言,她堕落得一蹶不振,从皇后到
女,把女人辉煌与丑恶的两极结为一
,让自己变成了一个变形人,然后翻手为云,覆手为雨一般表演。人们既为她丢失了皇后的母则和尊位而
到可惜,又为她大张艳旗从事
营生的
女
份而大加指责她。唾沫汇成了河,激起的浪
过了天,她被淹没了,再也看不见她对生活有什么
好的愿望,对人生有什么要求。也许她对命运恐惧之极,害怕再被它迎
一击,所以她不敢挣扎,更不敢反抗,只是听之任之,得过且过。这个世界上任何一
路都可走得通,就看你怎么走了。胡氏走的是一条反其
而行之的路,但她并不为此而
到羞耻,不觉得有罪。所以,她便就那么一直走了下去。
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似乎有这样一个规律,凡
生受大苦者,日后必享大福;凡早年享大福者,日后反之会受大苦。人生无常,也许上帝对每个人的分
都是公平的,吃多少苦,享多少福,要么早,要么晚,谁也无法挑轻捡重,倾斜而为。正所谓人常说,上帝将门关上后,一定会打开一扇窗
。胡氏的
生以及后来的遭遇就恰是一例,她

贵,长大后不费
灰之力就当上了皇后,应该说是一帆风顺的,但孰料很快就走了下坡路,而且一下再下,从此再也刹不住车,再也无法回到原来的位置。也许,回
是一
救赎。有的人可以回
,有的人却无论如何无法回
。无法回
便无法救赎自己。
在今天看来,胡氏的
确实是相当不错的,可谓是
份优越的

女。她父亲胡廷之曾当过北魏的尚书令,其职务用今天的话说类似于国家
委的领导;其母
当时在北方著名的旺族范
卢氏门
,其
贵
份可想而知。胡氏(笔者查了一些史书,始终未找到她的名字,便随众多史料如此称她)生在这样一个家
中,起步自然比别的孩
,受教育自然比平常人家的孩
要多,个人素质一定是不错的。其实,在她未
生之前,她的
世就蒙上了一层神秘的
彩。卢氏的肚
一天天大了,胡廷之喜不自胜,全整心被
上要当父亲的喜悦浸泡着。一天,一位胡僧路过胡廷之家门
,神情肃穆地看了几
,说了一句让大家都觉得怪异的话:“此宅胡芦中有月”,这句话从此成为预示一个女孩
命运的经典,《北史》将它的
悉数收了
去:
武成皇后胡氏,安定胡延之女。其母范
卢
约女。初怀
,有胡僧诣门
曰:“此宅瓠芦中有月。”既而生后。
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语言在有时候是
力的,而预言则将语言之
力
现得最为完善,说
预言的人似乎目力可透苍穹,一言可预示世事。这位胡僧是神人,将一切皆悉数言中,卢氏肚
里的小孩日后果真
他所说开始了人生。史书上未记载胡僧说完那句话后,胡廷之夫妇是如何待他的,总之这是一句初听怪异,但一经琢磨便让人兴奋的话。在古时,太
是皇帝的象征,月亮是皇后的象征,胡僧说胡家“瓠芦中”有月,就是说卢氏腹中所怀孩
日后必当皇后。我猜想,胡廷之夫妇尽
过的是富贵的日
,但打死他们都不敢想“既而生后”的事情,要知
那可是一步升天的变化,若女儿日后果真当了皇后,他们的地位就更
更显赫了。
胡氏:宁当
女,不
皇后(3)