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也不是一件难事。
她最终自缢而亡。
8
冯小怜死了,历史给她记了一大笔账。
比如,北齐是因为冯小怜而亡的吗,这一笔账该怎样算?在历史上,冯小怜是有罪的,人们都认为她太过于
,从来不知
遮掩女人的羞耻,把自己的
和禁忌私
展示给男人看,丧失了一个女人最起码的
理底线;人们还认为她太过于胡闹,
事没有任何尺度,只是任
而为,致使
纬任由她五次胡闹,错失了保家卫国的时机。
但真的是这样吗?
我看未必。冯小怜固然有罪,但如果没有
纬的荒
无度和
转向,没有他对冯小怜在
方面变态的引导,扭曲的玩
,她一人又怎能
那样玉
横陈,当众示
,以至于到最后招人唾责的事情呢?与历史上大多留下
妇名声的女人一样,她在大多数时候也是
不由己的,
纬是北齐的老大,像一双大手一样
地
着她,他要玩得下
,他要让她
,让她把
展示给众大臣,她都是没办法拒绝的。所以说,她的
,与她所
的北齐这样一个社会风气极差的时代,与
纬这样一个昏
无度的男人都有很大的关系。要是归罪,她也只能承担一半的罪过,另一半应
纬去承担。
当然,她应承担的这一半罪过也是过犹不及的,从她的所作所为而言,她仍是不可宽恕的。衡量她的整个行为,绕不过去的仍是我在本文中多次提到的她的胡闹。因为胡闹,她对世界充满了幻想和好奇心,很冲动地让自己投
于可怕的
廷斗争中,轻易葬送了自己的青
,丧失了女人的
理
德,把自己的
貌、
材和
作为一
资本挥霍,并学会了和
变态的
纬周旋,沉醉于扭曲的
游戏,直至把在大
广众之下赤

当作家常便饭,一步步从原来的一个活泼单纯的姑娘变成了一个心灵扭曲,行为无羁的可怕女人。尽
在这些变化中不能排除
纬对她的引诱和掌控,但她却没有表现
反抗和委屈的情绪,这就让我们有理由相信,她并不遵从自己的心灵,迫于
纬的权威,对丑恶的东西也听之任之,并欣然接受。
一个人接受了丑恶的东西,那他(她)一定也会变得很丑恶,心灵会扭曲、邪恶;行为会反常,表现
卑劣
险之举。冯小怜也许在刚开始时已发现自己骑虎难下,但她是一个柔弱女
,无力反抗,更无力从中挣脱,所以,便积极迎合
纬的
变态和昏
的
,利用自己青
貌
的条件与之周旋。从表面上看,她似乎是在周旋,但从实质上而言却是一场战斗,因为
纬是一个
德观念扭曲,在
方面玩变态,同时又是一个昏
无常的人,所以她得时时小心,时时得想办法让他
兴,防止他因为不
兴而
可怕的事情,先前就有例
,他一不
兴就赐给曹昭仪三尺白绫让她自缢,这样的暴君,她能不害怕吗?她因害怕而顺从,由此可见她是一个内心没有力量,
神
守极易突破的人。她就这样一次次顺从
纬,一次次丧失自己,直至彻底突破了女人的底线,当众和
纬
,把羞丑一一暴
。
史书上说,她当时也就十###岁的样
,是一个正值青
季的女孩
。从这一
上而言,她的变化之快,把
扭曲得之可怕,把女人的本钱丢失得之多,应是历史上
名的所有
妇中最突
的一个。她在历史舞台上表演的时间并不长,前后大概只有一两年时间,和她有关的男人也仅仅只有
纬、宇文达和李达三个,但她通过第一个男人便迅速让自己走向了极致,留下了“玉
横陈”这样的千古传言。我估摸着想,在北齐这样一个混
的时代里,
氏几代君主皆恣
凶残,把胡搞女人这样荒唐的事情
了一件又一件,让整个北齐都风气不佳,冯小怜在这样的环境中一定会受到影响,在
观念和
行为方面越来越无所谓,最后就变成了对所有的东西都不在乎的地步。既然不在乎,那么就不会珍惜,在付
自己的
和
时便不会有愧疚心理。