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第10部分阅读(1/7)

每当夜晚到来,我才知道,炕头这个黑大鼻子(我暗中这样叫他的),竟然还是个夜猫子,他一夜夜的不睡,坐在那里,肩上搭块毛巾,手上捧着那厚厚的书,一看就是几小时连姿式都不变,那时的电是到晚八点就没有了的,于是,他便把头凑在那罐头瓶子装上柴油做成的油灯前,(那时每个宿舍里都有这样的油灯)一看就是一宿,躺在炕稍里的我,基本上是半夜不睡,闭上眼睛不是那白白的屁股就是连长大叔那紧绷着的脸,实在是想的脑袋瓜都疼了,便调转头睁开眼看看那边的烟斗哲学家,看得很久他竟纹丝不动,便偏过头看他落在墙上的影子,这时他的脑袋真的挺好玩,长长的鼻子竟然象我下面那东西挺起来的样子,一想到这里,我便蒙上被子捂着嘴偷偷的乐一会儿。

我和烟斗哲学家打破僵局是在一个雨天的晚上,那天从下午就开始下雨,晚饭前,连长身披雨衣来到了我们宿舍,他是来看烟斗哲学家的,连长大叔和这个六三届的老知青很熟,关系处得也不错,而更深层次的一个原因则是,连长大叔认为这个哲学家给他们出了一口气,后来我才知道,当时在团里正处在两派斗争的紧张阶段,一派就是以团长为首的现役军人派,也称为黄棉袄派,而另一派就是那些老转业官兵,原农场干部,也被称之为黑棉袄派,两派斗争的焦点是,当时掌权的现役军人认为过去的国营农场里执行的是一条见物不见人,突出生产,突出技术的反革命修正主义路线,因此提出要把农场的反革命政治路线,组织路线,管理体制,经营方式,规章制度等彻底砸烂,要走一条政治建军的路线,正是在这种思想指引下,当时的团里大力发展战备,家家挖地道,修建地下指挥所,修筑反坦克工事,原主要修造农机具的修造厂也上马生产半自动步枪与手枪,而原农场的干部,对现役军人所搞的生产上不讲技术,瞎指挥之风盛行,光知道搞战备乱花钱的做法呲之以鼻,特别是对当时现役军人搞的所谓小镰刀万岁活动更是反感,那是当麦收开始时,全团便统一下令,不能用机械力量来收割,而是要人手一把镰刀来收割,结果是各连出现了每人怀里搂着一把苏联大苫刀,排着队在麦地里抡苫刀的情景,结果最后收到雨季来临,大部分麦子被捂在地里,造成巨大的损失,不过这些反映的只是表面上的一种现象,还有一个原因,那就是无论是过去老农场的干部还是现役军人,都是一个兵出身,当兵的喜欢讲资格,所以他们内心里都一个不服一个,老兵想,过去我们在战场上打仗,你在哪儿呢,而今跑到我们面前来指手划脚,对不起,你没资格,而现役军人想,别动不动讲过去,你老兵怎么样,应该是继续立新功才是,正是在这种矛盾下,现役军人开始排斥原干部,其中搞了一个扫土围子运动,将原农场老场长及很多的科长队长全都列入土围子范围之内,分别给于流放到连队进行劳动改造。当时我们连就有一个原场党委办公室主任被流放来,去草场给放马那个北京知青做饭去了,而这回烟斗哲学家公开拿团长开涮,确实给这些老兵出了一口气,所以当烟斗哲学家被放逐到本连时,连长实则拿他当贵宾看了。他特意把烟斗哲学家安排到畜牧排来,并暗中给哥萨克扔句话,那就是

他爱咋地就咋地,不用管

哥萨克领会连长的精神意图,贯彻的十分坚决,干脆到什么工作也不给烟斗哲学家安排,只是给他出了个题目,用哲学的观点来研究一下畜牧业发展的策略方法。

烟斗哲学家明白了哥萨克的意思,于是每天没有事就在畜牧区里转悠,再就是在屋里看书,也不和别人接触。

那晚上连长来看望烟斗哲学家,是来请他喝酒的,我正好也在那个宿舍,所以连我也捎带上了,连长来时,怀里揣了几个咸鸭蛋,又叫伙房那屋端过一盘菜来,我们几人就坐在炕上喝了起来,席间,连长问烟斗哲学家,你认识这小子的爸爸吗?

烟斗哲学家看看我,摇摇头。

他爸爸就是团木材厂的老王呀,我的战友

啊,是王厂长的公子呀,烟斗哲学家兴奋起来,我和王厂长还真的挺熟的,那可是海量的人,哈哈哈。

从那以后,我们的关系就进了一步,通过那次喝酒,我看到了这个烟斗哲学家也是个酒瘾君子,虽然喝的不太多,但是很贪酒,而且一喝就是话多,这一话多是什么都说,怪不得他酒后闹出事来呢,但是,我却喜欢上了这个哲学家的作派,在不了解他以前,感觉他是个深不可测的人物,好像是不食人间烟火的仙人,眼睛平时傲慢的像个斗架的公鸡,但是一喝酒,人之初的模样就全露出来了。而时间越长,我就越感觉这个烟斗哲学家实在是太有意思了。

那一阵子,我每天上午在酒房烧酒,都要带上一个大白瓷缸,这个缸子里面能装水一千克,也就是二斤,每天在烧酒时,我都在淌酒的正流上接满,然后找个上厕所的机会将这缸酒端回宿舍,开始时,别人都注意我的举动,这小子接酒干吗?而“四不像”还凑前来专门

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