这个问题到现在我也在问着自己，

从那以后，我才知了什么叫逆向思维，当时我的笨理解就是，别人说这样，你偏不这样，往反了说，所以，当时每天没事时对着猪来思考，我就试探着从反面来思维，结果是，这样的思维还真让我乐趣无穷。

我以前也是这样认为，但是当我离开畜牧被提升为司务长后，没几天，就遇到了这样一件事。

我说完这些话，在场的人认真想了一下，还真是那回事，那个人就是那个门的业务骨，大家都服了。

二

猪真的是没心没肺没有思维的动吗？

看问题，一定要掌握住科学的思维方式，特别要注重运用逆向思维，这是一个显示你的观与别人不同，于别人的一个重要方法。

在我们畜牧的西侧，有一片好大的空地，足有四五亩，那里是给猪定时排便的地方，也是全连的积场，由于年年积，所以形成了大坑，大约有两个蓝球场那样大，这个坑底都是白浆土，所以能在下雨时存住，久之便形成了泡，那时，每当猪放运动归来时，饲养员便将猪赶到了泡边，这时，几个饲养员联手一齐赶猪，把猪了中，并站在边大声吆喝着，把猪向对岸赶去，这时你看吧，那些在陆地上走一步扭三扭的猪，在里却有着惊人的表现，只见它们一个个只耳朵以前的位，俩耳尖立，鼻上面的两个孔斜指向正前方的天空，它们向前游动时，无声无息，但速度却是非常快，俩耳边分两波来，我看到过狗在里游泳，也看过在中游泳，更看到鸭大鹅的游泳，因此我敢说，猪游泳的平简直可以和鸭相比，比狗要快多了。看那成群的猪，近三十米的面，须臾间便游了过去，上岸后全一甩，立时，岸边如一片动的白云。

说到这里，他便用自的例来启发我：

我不敢说此时我是在行着一场哲学上的理思辩，这只是我当时着烟斗哲学家对我的哲学指导而在实践中的一学习会，这个哲学家在喝酒中给了我很多的真传，其中有些不乏是他个人的亲的验，让我获益匪浅，比如在我心中记得最牢的是这样一句话：

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在我们团机关，有一个门，这里有六个事，其中有五个都是党员，只有一人不是，于是，在大家的睛里，这个非党分，在能力上肯定是不如那些党员了，人们在闲聊中，一提起他来，便都说，这个人的平肯定要低于别人，有一次议论正好我也在场，我当时就反驳了这观，我是这样说的，那个门很重要，所以要用政治最可靠、业务能力最的人来担任，可是他却不是个党员，在政治上，他可能不一定别另些人可靠，但是他却能在那个门下去，那一定是他的业务能力比其他的人都。

我说的这事就发生在杀猪上，在那三天里，我每天早饭前，便带着一个炊事员，来到与堂五十米远的堂猪圈，到了后，用手中的一个长杆，杆的前端绑着一个很的铁钩，来到猪的面前，朝猪的下颌上一钩，牵着就走，这时你看吧，那猪连哼哼都哼

我当时就是这样对猪由表及里，由浅，由现象到本质的认识下去，随着时间的推移，终于有一天，猪在我的里，给我了一个震惊。

这件事给我的提示是，看问题要全面的去看，不要光看人家的短，更要看到人家的长，虚心学习别人的长，这样自己才会不断的完善，不断的步。

尊贵的读者，当你看到这一段时，我想向你提个问题：

我见过，不止一次。

你见过猪游泳吗？

时候，我觉得那一猪真的是和蔼可亲，它们在大家里显得很团结，并没有什么以欺弱的现象（当然了，这与充足的饲料和饲养员手中的鞭有关），最重要的是它们对生活的态度，对生与死始终是乐观豁达的，每当我看到猪那安详和善的睛，读了那里面包的内容，“我不下地狱谁下地狱呀？从这方面来理解，猪的上就有一伟大的神了，那就是为了人类贡献的神。

打泥场，是全连大会战的日，全连男女职工全上阵，一千平方米的泥场要连三天，全连人全集中在泥场上，分为两批人，班，有筛砂的，有和泥的，有压泥的，有推车送砂送泥的，忙个不亦乐乎，而这时的人们一天要吃五顿饭，早中晚三顿除外，上午和下午中间还要送些心来给人们垫垫，这时候，也是堂伙最好的时候，一天要杀一猪。

我上任后，前任司务长和我接工作，在堂的猪舍里，只剩下三猪了，而我刚接过来司务长时，正赶上连里打泥场，这是一个劳动度很大的活，要我看这活一也不比东北那话中的“四大累”差，应该在“和大泥，脱大坯，养活孩，大x后面再加上“打泥场”变成五大累才是，呵呵。

但随着时间的推移，我对猪的认识又了一步，那就是，猪真的很笨吗？