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几十年前,前苏联就有统计说:只有4%的人是和第一个恋人结婚!因此,把发生
关系看得很现实化的态度,“
的发生并不一定意味着终生的选择和承诺”,就是最好的“定心
”。
“和男友
往了快半年,期间男友屡次提
这
要求,后来,终于抵挡不住诱惑偷尝了禁果,可事后,却为自己的这
行为
到极度的羞耻,她甚至用了‘下
无耻’的字
来谴责自己,在她看来,自己作了一件见不得人的丑事。”
“发生了
关系意味着什么?”,也许这只能是在不同时代不同的人
在不同年龄和不同情况下的不同选择吧!
而那些既不想
上结婚,也不必为生活或为什么去从事什么“特
行业”的年轻人来说,自然值得去追求一
很诱人的理想的
与婚姻。虽然最后成功的也许很少(所以可贵!),但总还有“把发生
关系看得很现实化的”观
和态度在殿后,可以支持着大多数人都能享有的一
平稳而幸福的正常生活。
(3)把发生
关系看得很现实化的
对于成千上万的“风尘女
”来说,“把发生
关系看得很轻的”是唯一能使她们生活过得下去的“
态度”。假如要她们“把发生
关系看得很重”,那不过是在她们的
受摧残的同时,还要受到“良心”的更难承受的
大折磨。我绝不想在这里主张和支持“卖
”,只是希望这数以百万计的女士也能有她们的日
可过,在她们“从良”之后,她们以及她们的家人,不再永远
在“饿死事小,失节事大”的“
德枷锁”的重压之下,永远没有正常的生活可言。“发生
关系意味著什么”,不是只对“
象的好人”的“
好未来”的讨论,而必须为社会上客观存在的不同人群一个可行的
代。
“
关系是一
对彼此
的满足,发生
行为,就跟肚
饿了要吃饭一样简单”
当然,看得最重的当数“烈女传”中,例如
定不移地把男人碰到了的手臂斩断的贞女,以及鼓
“饿死事小,失节事大”的“
学家”了!
(1)把发生
关系看得很重的
在准
我看这四类看法,一类也不能少。
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“
的发生也许不再意味着终生的选择和承诺”
但,
德总要给人活路。不让人活的“太
德”,也就会走向反面,成为“不
德”。
正常的,甚至可以说是人类社会所必要的。就社会的实际情况来看,恐怕没有哪一
说法是唯一正确的,甚至也不可能只有一
回答是合乎
德的。
“
不代表什么,它只不过是两个人


的过程”
(2)把发生
关系看得很轻的
对于一个痛不
生的
受害者,她本来是一个“把发生
关系看得很重的”贞节少女,你如不劝她把那
迫下发生的
关系看轻(当然要用可以看轻的
理去解说的),无异于要她去死。
“为了神圣一刻而等待、守候的滋味也是非常甜
的,所以(
男
女的)新婚之夜的
才份外的甘甜,才有了难以忘怀的震颤。”
对于那些濒临“未婚先
”危险的无知少女,对于那些正考虑要不要
“特
行业”的青年女
,我们当然要努力
行“别把男女之间的
事看得无所谓,你对它轻率和不负责任的态度总有一天会受到惩罚的”的严肃教育,防患于未然。
我想从客观上来划分,可以把各
说法列
四大类:
发生了
关系,对你意味着什么?
(4)把发生
关系看得很理想化的
“
了才
,这样的
关系才会带来
心
的愉悦。
应该是男女之间的最后一
边界和最后一件规范”