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不一会儿,雨真的来了。来得猛烈。
第六章
桂
雨看着柔和灯光下她的优
的坐姿,一言不发。她的骨盆不小,她的坐姿更显
女
变化婀娜的曲线。吉晖起
到客厅去等杯
,回来时望了桂
雨一
。他像是睡着了。她喝了一
。那
淌过
时的下咽声,桂
雨都听得激情澎湃。他睁开
睛。他刚想把话说
,吉晖又端起了杯
。他无声无息地呼了
大气。
吉晖打开窗
,伸
手,想接雨,没有接着。她又拉上窗
。这一次,她返过
时,又往桂
雨这边望了一
。
刚要开始的谈话,尚未开
就结束。
他们都听到了雷声。
韩凭:这可是
牢大狱啊。我就像是投在畜栏里的被阉割了的公猪!
“明天有雨。”吉晖说。
“是吗?”桂
雨回答。
故事的后半段并不
引索依依,整个故事也不是那么
引索依依,不知
为什么,他们的举动看上去就像是两
木偶在演殉情的苦戏。只是当她把何氏置
于现代社会,想起她自杀的可能
时,她的好奇心才被激起。在那个朝代,像何氏这样的人自杀是可能的,可是要怎么说服(打动)现代人呢?假如宋康王是个富有朝气的中年男
呢?假如宋康王是个英武的男人呢?当然,假如韩凭是个才情卓越的人呢?假如韩凭是个风
男
呢——他的死难
是为了
情,难
不是为了
人的尊严?故事并没有把这些更内在的东西揭示
来。是的,索依依,这个夜
中枯坐的女人,想揭示这个更为内在的东西。
索依依以为这异响是从窗外传来。
14
吉晖坐在桌前,打开手提电脑,整理着她的材料。
于是他
脆闭上
睛,假装休息。
“现在不行,你的
不行。”吉晖低声、亲切地说。
她在床上为自己和桂
雨脱去了一切遮蔽。两
腾腾的
,在这个电闪雷鸣之夜,绞在一块,向着无限的
升华,追寻着生命过程中那并不久长的、得
成仙的一段
验。txt电
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何氏:(隔着囚栅)你从来没有想过从这个地狱里逃跑
去?
又是一连串的雷声。
桂
雨没有应答。他的
此时已经熔化,是一
铁
,冒着
气,灼人地
向吉晖,好像她那儿是一个的完
的容
。
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韩凭:可是我现在满脑
想的是你在他的
边,享受着他的充满情
的双手如何透过你这薄薄的纱绸,在你
的各个
位上
行。(让何氏不要
嘴)我现在还想的是,——也许这你更愿意听——他不仅夺走了你的
,也夺走了我的自由,辱没了我的名誉。当我们纵情于我们的
娱时,我从未想过我是一个弱者;而当我享受不到、捍卫不了我们的
娱时,我发现自己原来是如此虚弱!一个虚弱的人就是一个被剥夺了荣誉
的人。
仿佛是在梦境里,桂
雨摸到了吉晖的
。
何氏:如果你想逃跑,而不是想把这里作为你
的栖息地,你总会想
办法。你哪怕想
办法而
不到,你也是在想啊。想,也是你的行动!
她正在写一个剧本,是舞台剧。故事情节来自《搜神记》的《韩凭夫妇》。宋康王夺走了韩凭的妻
何氏,仅此不满足,还囚禁了韩凭,韩凭恼羞自杀。听到丈夫的死讯,何氏也下定必死的决心,她暗中让自己的衣服腐败,为的是当她奔向死亡时,别人拉她,也拉不住。当宋康王偕她登上
台时,她投台而死。她留下一封遗书,希望能与韩凭合葬。宋康王很是恼火,将他们的坟墓分开,但两个坟墓各长
一棵大树,
于下,枝错于上,还飞来了一对雌雄鸳鸯,长久地盘桓在树上,晨夕不离,
颈悲鸣,声音
人。&;#61482;