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法医断定，秦大政违反交通规则，并酒后驾车。三菱帕杰罗还算仁义，愿意为死者支付三十万的赔偿金。

34，

“你在干什么？”索依依问。

她倚在门框上，看着收拾着行李的桂阳雨。他收拾完了自己的东西，接着收拾吉晖的。吉晖说她很快就会回来，尽管她并没有丢下同意桂阳雨离开哥哥嫂嫂家的只言片语。

“我的哥哥对我下了逐客令。他要是回来，看到我还留在他的家里，——嗬，你想想，我愿意看到他那时的表情？”

“你惹恼他了？”

“可以这么说。我并没有惹他。我写的是别人。我知道他跟他们有关系。关系！就因为这高高在上的关系网络，下面的百姓非得作出无理方程似的牺牲！人类社会在黑暗中摸索的时代早就过去了，多少条理已经昭然若揭，我们何必把自己打扮成野蛮人，还自以为这样的错误是时代的错误，是在未来某一时刻可以得到宽恕的！”

“阳雨，当中国人尚未从纠缠他们多少年的恶魔怀中挣脱开来，你却要他们一夜之间看清事实的真相！他们的眼睛可适应得了你所要求的阳光？他们的手臂可承受得起你要求的剑柄？你的哥哥生活在这样的人当中，他就必须与他们同化，否则他就是你，而不是他！他有足够的智力来理解你的说的那些真相，但是他没有足够的心力来倾听它们，没有足够的胃口来吸收它们！你把他周遭的丝网给断了，他这只蜘蛛还怎么捕获猎物？你伤了那些他需要的人，还不等于斩了他的手脚？在这肮脏的政治网络系统里，你想当一个吸尘器？”

桂阳雨不说话了。吉晖的内衣、内裤。他想叠好它们，可是它们是那么柔软，好像更适合于揉成一团。

“嫂嫂，你低估了百姓。”

“你是否听过百姓教导他们的孩子如何像现在官僚一样的巧取豪夺？”

“我听过。”

“在你的那些百姓当中，你可感觉得到一种抽象的向善的力量？”

“什么意思？”

“我不要具体的向善，因为那是人的本能也不是人的本能。而作用于人本能的东西，你不要相信。人比猩猩高级，不是因为他的具体性，而是因为他的抽象性。”

“我不明白……”

“你所接触的那些百姓，有多少像你一样愿意为某种抽象的力量而冒犯自己的利益？他们所以想举事，他们在神灵面前乞求的，是他们自己的福祉还是普遍的福祉？”

“嫂嫂，你的要求过份了。这里对道德的抽象要求不会产生任何实质性的意义，嫂嫂。人对自己利益的最大化并不一定非得走恶性之路，他可以走另外一条良性之路。问题在于我们对良性之路要么熟视无睹，要么故意破坏它。而多少年来，这样的破坏都是上层的自我利益为准则，然后再找些冠冕堂皇的理由。嫂嫂，这样的时代过去了。”

“我不相信他们。我深知人的本性。你善意地理解他们，而他们却不是善意的化身。”

“你相信哥哥？”

“我也不相信他。我不相信人会有根本的出路。你自以为找到了一条公义之路，不久你将发现，另一种更难辩解的不公在等待着你。但是，在我看来，这些人东西都不重要，重要的是人的心灵永远也找不到它的归宿。你的任何外在努力，都难以使心灵这只野兽驯服下来。它的本性就是去满足自己，而这必然要损害他人。”

“心灵的问题，”桂阳雨吞了口唾沫，“我说的不是这个。”

“与此无关，又有何义？——我劝你还是不要走。

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