如果他回避他所采集到的信息，不把它们往挖掘，他学新闻什么？

他知他还有一些存款，尽这些钱是哥哥为他存的。正因为如此，他想尽力省下钱，以便自己早日还清，所以才选择了党校里的旅馆。吉晖一定难以忍受住在这样的地方。吉晖也一定难以忍受他过于关注大众民生，却得不到足够的报酬。

也就是说，她不是把他当成一个成年人，而是将他看作是一个儿童。

当吉晖笑眯眯地走这间奇无比的房间时，桂雨知，他低估了她的智力。她甚至不屑于与他争论是否住的问题。

这两个挑战就像是两把同时来的利箭，他得有本事剑挥矢落，否则任何一支没有挡好，都会置他于绝境。

如果他回避了他发现的尖锐问题，那么，他就总要回避下去，也就是说，他一也没有必要再在这条路上走下去了。多走一步，都是对生命的浪费，都是对他一以贯之的价值的践踏。为此，他离开这个行业该是定理之中。但是，他加这个行业，从一开始就抱定，迎难而上是这个行业最魅力、最有挑战所在。

光这个念本就让他发狂。

如果——不是如果，当吉晖走党校，看到这样的房间，她还会住下来吗？

一个大人

两个挑战他不能不面对：

但是，他若不回避，他将失去吉晖。这是他的痛中之痛。是的，他可以逃过州这一劫，但是，他可以逃过所有此类的尖锐问题吗？州仅仅是中国的一个小城，州存在的问题，他会在许多地方遇到。他可以逃过他立志以之为神圣的诺言吗？想得到吉晖，他必须一次又一次地回避这样的挑战，而首先必须在此第一次的妥协。

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如果吉晖离开他，他怎么办？

是的，也许有女人会不顾一切，不男人什么都会跟着他，如果他没有猜错的话，惠也许就是这样的女人。可悲的恰恰在于，他不她，甚至不这类的女人。格上富于弹的女人，在他看来，就像是一只随时都会逃脱梅鹿，时刻令人牵怀，而不是一只盘踞在床底的乌，一年半载不去想它也不必担心它的突然失踪。是的，这就是为什么，甚至索依依这样的女人，也宁愿在一个权的男人空间里饱尝折磨，只用她的诗篇与文字平息她灵魂的造反。

吉晖将现实下去。而他越来越发现自己有可怕的非现实倾向。这倾向并不叫他喜，可是他却无法阻止它的诱惑，它的召。

同他的哥哥以及与哥哥同类的势力共谋，他才有可能获得大量的金钱，甚至权势，顺理成章地，他才能够稳稳地俘获吉晖的芳心。背离这类势力，他将形只影单，无依无靠，像一个###教的托钵僧，像穿着黄衣长衫、沿门超渡众生、顺便索要银币的和尚，像黄河决堤下四逃荒的灾民，像当众立在街左手擎腰挥舞着、右臂鼓着嘴当号的傻瓜（站在他家村一个名叫实德的神病患者），是的，在世人中，他将像只落荒而逃的野狗，而吉晖这样的女人，除非来场制的政治运动，否则，将不会笑逐颜开地把这只浑上下伤痕累累的黑狗抱怀里。

他并不责备吉晖着手行这样的选择。因为任何人的选择，其实就是为自己立了法。一个依自律的德法行事的人，一个旁人永远不能横加指责，一个人也是如此。吉晖永远也不愿十二月党人的妻。她有她的神自由，有她自由的神，它们造就了她，也将在现世中给予她质的安。她是一个在质与现世神浸染下长大的上海姑娘，一个光辉灿烂的女神，一个令人不得不谦逊地放低音调与之谈的聪慧过人女硕士。