方文秀只好很不好意思的走上去，边走边说：“那我就恭敬不如从命了。”

下面再没有人吭声了，孙老又指着方文秀：“赶的，还要我下去请你吗？

孙老一瞪朝着喊话的人：“你懂什么，我讲的都一家之言，那还有个藏不的，别以为你们副总一天不吭不哈的就以为她好欺负，再说我想偷个懒还非要我说来吗？真不懂事。”

关怀的情怀，他愿意把自己所学所悟传达给年轻人，让孙后代得到真正的利益。

那在初的一天，方文秀空去听了一趟孙老的讲课，因为周五，空闲的人比较多，下面听课的不少，会议室里几乎坐满了人，当时她站在门，并没有去，听了一段孙老讲的德经，他正好讲到治国之，小国寡民和治大国如烹小鲜，小国的景象和大国的政治之，他说：为什么治大国如烹小鲜，其实理很简单，你看那小鱼，不小鲜，你烹调小鱼的时候，不要小火慢煎，要很有耐心，不能老翻来翻去的，翻多了就要碎了嘛。多简单的理，治大国如烹小鲜就告诉你，当令者，不要随便改政令，改来改去让老百姓就无所适从，最的理理念就让被理的人就像如鱼得，鱼生活在中，在它四面八方无不在，可他觉不到，这才最的理之。

这一魏恒没有想到的，公司在不长的时间就形成了一外松内的氛围，看着氛围很松散，但却在不知不觉中形成了一看不见的凝聚力，魏恒后来反思，以前不走到哪里，他没有见过哪个在上班的员工脸上的表情真正轻松带着微笑的，即使有微笑，那也一形式化的，之所以他的公司能这样，因为他这里让人们觉到轻松，有价值，方文秀看似什么都没，但其实了很多，这就叫企业文化，里面有刻的学问。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

方文秀说完，放下手中

方文秀站上台周气质立刻就不一样，刚才在台下她谦恭有礼，站上来就利见大人，完全一副沉稳有成竹的姿态。

方文秀翻了翻孙老放在桌上的书，拣一本易经，举起来对大家说：“我们中国人的文化博大，源远长，但起始却从这一本书开始的，《易经》它被称为群经之始，因为我第一次站在这里，所以本人不才，斗胆讲一这所有的开始。”

孙老一板脸：“让你来，你就来，这么没力，我老人家茶喝多了，憋着要上厕所没看来啊，赶的。”

孙老讲到告一段落，往方文秀的方向看了一，他慢吞吞的喝了一茶，底下的人以为他还要讲，都支着耳朵等着，谁想他放下茶杯忽然指着方文秀说：“你，你来替我讲一段，累死我了，我下去歇歇。”

所有人都吃惊的扭往后看，方文秀笑着摆手：“我可不敢，我哪敢在您老人家面前班门斧。”

下面有人笑来说：“孙老，没关系，您去解决人生大事，我们等你。”

两人商定以后，就专门给他腾一间会议室来讲课，他也不天天都讲，每周一，三，五下午开课两个小时，所讲的东西从基础的弟规，三字经，到孙兵法，史记，易经，德经他都讲，只要你有空谁都可以去听，而且他讲的统一去听一理论，你没时间隔三差五的去听也不耽误，一堂课有一堂课的内容，既连贯也可以不连贯，他的语言生动活泼浅，让很多人都受益，一时公司掀起了一国学，很多人去向孙老请教人生经验，开课不到半个月孙老一下从一个可有可无的人变成了公司里的一宝，走到哪里必然受到烈的迎。

方文秀走上台去，孙老给她腾地方，走到一边，方文秀微微朝他，她知孙老这在给她机会，她要再不见龙，下面就将会现立足不稳的现象。