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一些希腊的医生,以加
为代表,认为女

的运行机制和雌
动

的运行机制一样,而由于他们解剖动
,所以他们认为自己对于女

的认识是准确无误的。希腊历史学家斯特拉博记录
:有时内科医师会割除一个女人的卵巢,以使她保持一个纤小的
廓,这样,就会迫使她们
准更年期。人们对女

的内
构造探索不多,知之寥寥,而整个希波克拉底时代,对尸
行解剖从而研究
的实验,有记载的只有两次。
为女

、猵狭甚至偶尔会疯狂,这
神上的异常,似乎有时是由她们的
房造成的。医学之父希波克拉底说,每一个
房里都有一
静脉。这
静脉主宰着理
。当一个人快要失去理智的时候,它们就会起作用,给一个警告的暗示:血
集中于
房。或许是在月经前期,女
们不肯
照人们期待的那样去
事,这时,我们几乎可以判断她们是丧失理智了,当然,在月经期,
房的确是充血的。
受
繁
力
——摘自公元前17年罗
皇帝奥古斯都在###院上的讲话
相应的,医疗顾问对繁
系统作
了各
各样的假设,尽
这些假设并不完全准确。罗
人忠告男人要注意膳
,因为这样可以确保
的质量。加
向男人们推荐鹰嘴豆、洋葱、章鱼和松
。实际上这些都是会引起胃
胀气的东西,而那个时候人们就是相信,优质的
是应该充满气
的。他们还警告男人不要浪费自己的
,因为
里面蕴涵着至关重要的生命动力,人们把这个动力叫
“元气”。如果损耗太多的“元气”,男人的生命力就会
失从而
虚弱。
原本是血
,当它们达到
的时候就变成了白
的。
为数不多的希腊和罗
典籍为我们研究女
的生
健康提供了宝贵资料,其中提及最多的就是“歇斯底里症”,正规的叫法应该是“


神亢奋症”。
之气运行全
,导致疾病和
神失常。公元2世纪活跃于罗
和亚历山大的医师,来自卡帕多细亚的阿雷提乌斯,曾经在他的论述中把
比喻成“一
独立的动
”,这
动
会“
一缕芬芳,并逐步靠近。嫌恶一
恶臭,并渐行渐远”。在阿雷提乌斯的著述中,他认为所有的病痛都是
之气运行的后果,恶臭之气可以治疗这些病痛,而且芬芳之气最终也会


。
尽
在古罗
和古埃及,人们认为女
是生命的缔造者和终结者。但是在希腊,男
则被认为是生命的传导者,女
的
只是男

的一个弱势翻版而已。亚里士多德曾经在他的《动
历史》一书中描述雌

:她们是卑劣的雄
。然而,
有讽刺意味的是,现在我们知
,所有的胚胎在尚未发育的时候都是雌
的。古希腊人还相信,男
在
时会带给女

和
神上的健康,而且这使得女
可以通过月经来排解堆积在心脏的血
。
公元2世纪有一本医学书名叫《妇科医学》,作者是索拉努斯。书中他劝告男人们要睿智地挑选女人,
罗
公民们,如果没有妻
我们也可以
过去,那么我们将不去招惹那个麻烦。但是自然法则规定,没有她们,我们将无法舒适地生存甚至是无法生存下去,所以,我们必须作长久打算,而不是贪图一时之
。
自人类有历史以来,生
就是男
和女
生存的终极目标,因为这样才可以使他们的血脉得以繁衍下去。据《圣经·旧约全书》记载,上帝对诺亚说,当洪
退去之时,他希望所有的人类和动
“在大地上生长繁育,开枝散叶”。我们早期祖先当然也
激受
对于未来文明的重要作用,但是他们并不能确信女
怀
究竟是不是因为这个,因而他们对司职繁育后代的诸神和宗教仪式给予了更多的信仰。
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