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孩
开始时对他们的父母表示敬
,
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孩
,你还幼小,
小孩
与生俱来的不
德品质以及邪恶的品行成为教育力图纠正的目标。与此相反,天主教教义中认为他们天
纯真的思想难
不是
本
优雅的
态被看
是极为重要的。上层社会大多数的孩
都要被各
工
捆绑以使其保持
雅的姿态。规范椅被用来保持孩
的后背笔直,虽然坐在上面非常不舒服,椅

,座位又小,但坐在这样的椅
上课的孩
还是幸运的。有些孩
则在后背上被捆上了挡板,不得不站着
功课。
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bsp;新生命(1)
如果你要长得
大威猛,
你的骨骼还很脆弱,
很少的情况下会原谅他们。
母
喂养引起了人们的排斥。在哺
时期,一位妇女的生育能力严重减弱,尽
受
的可能
也是有的,但却十分微小。
受无休止怀
困扰的妇女们急切地想控制怀
的次数,而母
喂养正可以达到这一目的。
女孩
们通常以母亲作为
丽的标准,承受着
挤
极小的
箍住腰
的女士衣着所带来的痛苦。值得庆幸的是,对婴儿车
观的追求带来了
和的
纺服饰的
行。公元1881年,“理
服装组织”提倡使用
质的
料作为婴儿和孩童衣服的原料。他们建议全
的婴儿服装(包括婴儿的衣
及附属用品)应该包
四条羊
带、四件羊
内衣、四件法兰绒或开司米的罩衣和48条土耳其
料的
布。
就必须学会平稳地行走。
在公元19世纪早期,几乎所有的婴儿都是被
巾、帽
或者小
帽包裹着抱来抱去,不分白天黑天、室内室外。“风寒”是被竭力避免的。比顿夫人在她公元1861年第一次
版的《家
理》一书中
调:“婴儿在
生后的第一个月内,一定不能暴
在
光下或过多的
外环境中。当抱着他在过
和楼梯里走动时……医护人员应当时刻记得要把他的小
巾
上,以保护孩
的
睛和耳朵免受气
的伤害。”
因此,对于一位母亲来说,孩
是弥足珍贵的,
尽
背着它的日
痛苦难熬,但那些钉在板上的大钉
却有效地防止了孩
懒散的
病。有一位叫
凯瑟琳·卡罗林·凯文迪斯的小姑娘,也就是后来的维斯
斯特女公爵。她曾被迫背着一块背板,一
小提琴弦
地缠住她的双肩。如果她有一
懒散,琴弦就会陷
她的
肤。有些时候,人们为了规范孩
的
态,会在没有使用任何麻醉剂的情况下将脆弱的骨骼折断和错位。
——奥斯卡·维尔德,公元1854~1900年
然而,对孩
来说,母亲则更为珍贵。
在维多利亚女王时代,一旦孩
不再被抱在怀中,他们往往被不合时宜地打扮成
行的代言人,有些孩
由于颈
和肩
在外而不得不忍受寒冷。外表被看
是最重要的,尤其是在当时的上层社会,而舒适几乎是不被考虑的。
——罗伯特·刘易斯·史帝文逊,《孩童的诗歌之园》
——萨默埃尔·泰勒·科勒雷治,公元1772~1834年
不久便对他们批判,
从
生起,婴儿就被长长的半成人装炫耀地包裹着,男孩和女孩们穿着宽大的灯笼
和呆板的饰满褶边的裙
。在公元17世纪,无论
别,男孩儿女孩儿们在三岁或四岁以前都是穿着白
衣服,到了公元18世纪则穿到五岁或六岁。在公元19世纪四五十年代,这又被方格
料或丝绒制成的呆板衣服所代替。这以后男孩
会穿上长度到膝盖和
之间的长袍
作为他们长大的标志,而女孩则会继续在穿着上效仿自己的母亲。