，末了，只听她说，

我不能再温习回忆了，回忆是会上瘾的，没有解药。说完她便说要一个人去走走。

其实我没告诉妈，我也能看穿人心，我也常梦见桃园。她常和那个为她咨询所研究的男人在一起，她并没有和我提起，至于那个安振清去向了何，也未曾告诉我。后来她再也没回来过，大家都说她失踪了，我想，她和母亲一样，内心都藏着一座盛的桃园。

次日，我去了母亲的坟，沈玉娥阿姨的坟我也常常祭拜。那座桃园还在，我也常梦见桃园，梦里的桃园和现实生活中的是不同的。

妈走后我开始整理她写过的文档，打印来细细研究。我走她的书房，桌上放着佛洛伊得的《梦的解析》，《□宣言》《哲学辞典》……

我打开她的电脑，文件里勾画收藏里各关于人类神学，神经学，历史学，生学等等的资料，我看到她曾经甚至想要用电脑来控制人类的神经末梢突，她在另外一个文档里存一个系列的情主义，里面写到：

在哥德尔不完全理论中指，人类不可能站在客观的角度看待世界，人类是情主义生，而情主义分为四大理论，

第一环境论，即人生活所在的周围环境对人认识客观规律有必然的影响。

第二塑造论，即在环境论的基础上人会被环境塑造，而变成环境的产。

第三位变论，即人在一二的基础上能够有意识的认知世界必是带有自己情，并且这一层的人有发挥人潜意识创造力的潜能。

第四虚无论，有过一二三后，世界中的我们潜意识里必然会在历史中找到沿历史方向的答案，万终将摧毁，例有环境保护问题，资源缺问题，人失调超载等等，人类必产生危机恐惧之。

看到这里就只是一个引，后面还举了很多例，及各个学派思想家科研家的理论分析。我把他们的都打印来，细细研究。

我如妈一样痴迷于这些哲学，思想，终日不能自。

天昏地暗的想要下起雨来，我坐在船里划近了一朵莲旁边，往河只见

一只小路通往前方，当我划着靠近时，我却落一个风大的漩涡里，不是不是风而是桃的碎片，落在期间，矛盾的声音撞击着四，每一个声音都来自白天所看过的人心，我被死死困住，不能说话不能呼，直到窒息的醒来。

常常被这些情结困顿，答案只得在妈的笔记中去找，她会详细记录每一次梦里的场景。我翻着那些熟悉的字迹，就像她从来没有离开过。我想我早已上了她。

就这样，沿着时间的脚步，一抬一切都垂垂老去，可是我却抓不住一丝一毫我的梦。

待我无意间翻到妈的一段设密文件夹才知为什么没说安振清的去。