想的阿里风景应当是：传统加现代化使这里更诱惑力。到那时，阿里就不仅仅作为遗迹与活化石供人观赏和缅怀，一切重义、有良知的世界各地的人们都将满足而欣地赞叹：阿里真不错！

……喜多郎的电声已卷送起漫天黄沙，在旷野中尖锐地呼啸。所有的一切尽被风沙掠去，季节风年复一年地过，季节河一年一度地兴衰，漠野扩大，鸣沙山年年看涨。丝绸之路溘然而去，了无踪痕，它只留下了那一时代的飘渺记忆，留下了古城废墟荒草萋萋，留下了莫窟依然灼灼的千丹青，留下了珍藏的藏文文献。还留下了一个沿古商而来的异型宗教，一些有异于中原文化传统的群。

留下了令今人思之再三、回味无穷的一个启示，一个命题。

第七章昨天的太，永恒的太

——大自然的寻常日：阿里启示——三重的功德圆满——有关西藏五大自然板块和文化板块的划分与描述，概括阿里时空——一项努力：我写阿里的初衷——人类学家：人类文化的保护者，世界和平步的布者——在这儿思考人类未来的本问题是合适的——阿里的太，属于昨天属于明天，是永恒的太——

在曾经充满万之灵的萨满的天空下，在经历过象雄、经历过古格的古老的大地上，那些一度激烈过的、灿烂过的、燃烧过的，轰轰烈烈之后，只遗落了一些废墟，一片焦土，一切归向平和宁寂。年复一年的光雨渗其间，滴滴地，生复活着疏落荒草，在漠天漠地间临风摇曳。历史，以一半动的质形态，久久地迤逦于荒野尽，在时间蔚成的扶摇蜃气中若隐若现……渐远渐渺……

时代漫不经心地行到二十世纪八十年代的这个夏季。神山下，圣湖边，一阵小小的动喧闹声漾开来，拍打着亘古盘绕着这片荒野牧场的静谧。远而来的拉萨市歌舞团演队正忙于整装上妆，为此地唯一的牧演。随车同行的年轻的摄影家车钢信步走向草野，无所用心地张望，安静地验着大自然的寻常日。光灼灼，他不由得眯起睛。前仍是一片白亮，而放则一派苍茫，渐渐地，白亮苍茫中显现一浑圆的白之。是一白帐篷吗？

不是白帐篷，是一白的遗。

白新死不过几天，尸完好，因气充盈使肚最大限度地鼓胀。在辨清尸的同时，车钢就望见了白侧旁蹲坐着的一只黑大狗。是那西藏特有的名为“藏獒”的优良的牧羊犬。这狗格硕大，格凶猛，一向令狼闻声丧胆。守护羊群，是牧人的好帮手。但此刻车钢所见的黑大犬，却尽失英武威严的神采风度，枯瘦肮脏，发蓬，形容萎顿“瞧淬已极。那双睛居然富有人类的表情，黯然闪动着悲怆、绝望的光。狗也会泪吗？它的角顺着鼻翼两侧，两条明显的涸泪槽上覆着新鲜的泪痕。它就这样神思恍惚地苦守在白旁，石雕泥塑一般，对车钢的到来置若罔闻。直到——一群数百只乌鸦嘈杂着铺天盖地俯冲而来。黑牧羊犬像听到了战斗号令，陡然亢奋起来，腾跃扑咬，狂吠疾呼。乌鸦们难以落地，忽喇喇仓皇撤离。牧羊犬余怒未息，追踪仰吠许久，直到乌云般的鸦群踪影全无，狂吠也变成呜咽，方才蹒跚着踱回原，怆然不动。