柳永《鹤冲天》赏析

对官场自作多情，千方百计想挤官场的文人，若不脱胎换骨地去无耻，去污浊，是很难与官人为伍的，也很难登上自己的理想之舟。一厢情愿地想当官的李白，官没当上，反而被放夜郎。人死后，边连一个理后事的人都没有，够凄凉，够惨。终生效忠于朝廷，任劳任怨的杜甫最后竟死在一叶小船上，够可怜，够悲。而远离官场的柳永，虽无儿无女，却死在市民百姓和歌女们断的哭声中。歌女们把柳永的丧事办得很隆重，也很气派。为了纪念柳永，每年逢柳永的忌日，歌女们还要集中在一起召开“吊柳会”。柳永的死，虽没有人说他重如泰山，却是难得的幸福和温馨。风才，生生死死都风。

【赏析一】

黄金榜上，偶失龙望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不恣狂。何须论得丧？才词人，自是白衣卿相。烟巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风事，平生畅。青都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱！

2008年10月30日星期四15：12

在整个封建社会，哪怕是所谓“圣明”的历史时期，科举考试也不可能没有营私舞弊、遗落贤才的通病。“明代暂遗贤”、“未遂风云便”等句，蕴着作者自己的无限辛酸和对统治集团的讥讽揶揄，它了封建社会中许多

这是一首直抒臆的名篇。它与一般即景言情，景的词作有所不同，但它仍能打动读者，原因是，它抒发了作者烈而又真实的思想情，表现一傲视公卿、轻蔑名利的思想。

千百年来，敢如此沉沦的惟有柳永，沉沦到如此彩的也只有柳永。

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藐视权贵的大诗人李白，灵魂太想当官了。在《与韩荆州书》中麻地写到：“生不用封万侯，但愿一识韩荆州。”拍拍到如此湛和富有艺术彩，真是非李白莫属了。后来跟着永王邻起事，差丢了诗人的命。诗圣杜甫，看起来老实，心里也非常想当官。冒着安史之的枪林弹雨，穿着麻鞋，跋涉几百里，追赶逃难的唐玄宗，其忠实，其理想可见一斑。就是傲的王维先生，虽栖终南山，心却在长安城中，时刻窥视着吏的动静。创造地走了一条曲线的官场捷径。也清，也实惠，也不用行贿。耳级的诗人，文人，端着酒杯，挥起笔墨，慷慨激昂地蔑视权贵，骄傲清得像云中的白鹤，把世人玩的山仰之，缭，称仙称圣。压看不到仙们圣们六未净，抵不住权势名利的诱惑，砸不烂世俗红尘的枷锁，割舍不了长在自己心角落里的毒瘤赘疣。铿锵而清的言词下潜藏着比普通老百姓更大的官瘾和对权势的贪婪。

应该承认，屡试屡败的柳永也无法结扎了自己对仕途的向往之情。然而，与李白、杜甫的执着卖力，完全彻底地愿意搭着命而献官场的状态相比，柳永本能的“向往之情”也就微不足了。在名利的试金石前、李白、杜甫、王维、韩愈等一的，碑很好的大师、大家们绝对输给了沉沦者——柳永。

是清是浊，是黑是白，问题不在事情的本，关键是要看是谁所为。权势，是权势者的杖，它可指鹿为，可化腐朽为神奇。它对绝大多数的男人和女人都有着大的诱惑力。凭柳永的智慧和才华，完全可以为自己争得一些权势和名利。可犯傻的柳永就是不开窍，偏偏背离权势而亲近下层的歌女舞伎。

烟巷吗？他们又是何等的德行，何等的。确实也有没去过烟巷的正人君。那么，他们在烟巷之外就没有过烟巷的事吗？或者说，他们灵魂就没有对烟巷的向往吗？有几个“正人君”敢说不。