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。对印加文化的恩考
千百年来,让世人着迷和赞叹的古埃及文化,并不单单指那宏伟壮观、神秘莫测的金字塔。就整个古埃及文化而言,金字塔所代表的只是其中一
分,再看那耸立于埃及大漠上、距今有7000年以上历史的狮
人面像,隐藏在狮
人面像地下的
大
殿,埋葬历代古埃及法老木乃伊的帝王谷,埋葬历代被古埃及人
礼
拜的神
墓,古代埃及的
大神庙殿堂及无数的碑刻、象形文字、天文知识、数学知识、浮雕
画、
文献、纸草手稿、金银
皿和玉
、宝石、织
等等,形成了古埃及文化的庞大构架。人类早期文明在这一构架上放
无与
比的辉煌和灿烂。能够使人
知的这些令人目眩的文化也只是对业已呈现的构架而言,
埋在埃及大漠地下,至今尚未被发现的古文化还有待于人们
一步努力挖掘。
印加
亚瓦拉科文化遗址上所有建筑都是
石文化的一
分,它们都是由数吨、数十吨、甚至上百吨的
石砌成的,石块经过
心琢磨、凹凸咬合,石块与石块之间同埃及金字塔一样未用任何粘着
,却能达到石
密。用达尔文
化论的“科学”
光看,
在刀耕火
的年代,是谁能将这么重的大石块送往白云缭绕、地势
峻的安第斯山上?又是谁用什么工
可以将大石块琢磨的方方正正、光光
?再是谁能在没有任何吊装设备的年代,可将数十吨乃至上百吨的大石
码成雄伟壮观的建筑群?确实令人不可思议。
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印加文化中不可思议的遗迹不是仅此一
,在秘鲁德拜迪那由兰卡群山中矗立着一座古堡,人们只有经过在山岩上凿
的像迷
一样的隧
才能
古堡,古堡的中央大厅里有一
被称为“石
匕首”的石
,它
5米,呈尖
短剑的造形,剑尖
分牢牢地
在
的
岗岩地面上。这艰
的工程在4000年前谁能办得到?
古老的印加文化将要向后世传递什么信息?但被猴变人的“科学”阻截了。
在南
洲秘鲁和玻利维亚的安第斯
原上,有一座大型的前印加时期的
亚瓦纳科文化遗迹群落,其中有占地210平方米,
15米阶梯式的阿加
纳金字塔和塔
上气宇轩昂、雄伟壮观的神庙,又有规模宏大、气派庄严至今仍完好无损的卡拉萨赛亚建筑,更有
洲最卓越、最著名的古迹之一,重达百吨以上、用整块中长石雕刻
的太
门。
1956年,一些科学家乘飞机飞越安第斯山脉时,发现了地
海拨6000米、四周被密布陡峭的山峰与
谷围绕的
拉加兰古城的废墟。经考察,古城有
固的围墙、堡垒和塔楼,而且历史比印加帝国还要久远。令科学家无法解释的是,在这几乎缺氧、缺
、缺路的山
上,当年的施工者是如何生存并加工
大的石块和垒彻?除非他们不是猿猴变的人或可以不吃不喝的地外生
。
太
门造型庄重、比例均衡,它
3米多、宽近4米,中间留有一门
,门楣中心刻有一位
放
光线的神人,他手持令牌,接受四周带翅膀的武士跪拜。据说每年9月21日,黎明的第一
曙光总是准确无误地
太
门中央。
古埃及文化不但有其辉煌的一面,也有神秘的一面,因为她一切文化遗存都富有宗教的内涵。古埃及建了众多
大的神庙供奉的是什么神(古埃及人信仰的神多达2000多位)?古
更加令人费解的是这石
匕首上雕刻着一个“女人”形象,她虽有人的
却长着
洲豹的
,而且
上没有
发,却盘踞着几条看似很凶狠的蛇,很像是希腊神话中的蛇发女怪
杜莎。之所以让人费解的是在安第斯山中
本没有
洲豹,那么这位人豹混合
的蛇发女郎是
据什么雕刻
来的呢?还是希腊原始文化刚刚诞生时就同遥远的印加文化
过?
8。对古埃及文化的思考