他于印度贱民。在族隔离最严重的时代，贱民如果走路时不小心让自己的影落到等级姓（婆罗门、刹利、吠舍、首陀罗）上，就是犯罪。印度姓制度是世界上历史最悠久的族主义制度，三千五百年前，白肤的雅利安人从中亚和加索印度次大陆，征服了黑肤的土著民族，开始推行姓制度。直到二十一世纪中期，还有不少印度政治家为它辩护呢。安倍德卡尔一个曾叔祖就是因为上一个婆罗门姑娘被烧死，所以，他对类人抱着天然的同情。

2号的停产已经造成了很大的动，虽然1号、3号开足力生产，也不能弥补2号损失的生产能力，于是类人婴儿的价格开始直线上涨。在世界政府的压力下，2号在仔细剔除了外来指令之后，迅速恢复了生产。

这项谋的明之），现在他们全被锁闭在2号哺育室里，以便在两个月后确认其是否真的有自然指纹。当然，这一已几乎没有疑问了。

2号恢复了正常的运转——除了一千三百名滞留在厂内的婴儿。

对这一千三百名婴儿的理是一个极为棘手的问题。照现行法律和2号工厂的规定，对他们应全就地销毁，但是恕我直言，现在社会上有关类人的风向已在悄悄改变，一千三百名婴儿若同时销毁必将引起轩然大波，超过社会心理承受能力。但把他们全投社会，也会引起连锁反应。这确实是个两难的问题，究竟如何理，请世界政府早日决断。

丹丹这些天来异常忙碌，也异常兴奋。为了照顾额外的一千三百名婴儿，2号的职员们都得去哺育室值班，但丹丹对此没一儿抱怨。想想看，那是些多么可的小家伙！他们的珠清澈透明，长长的睫扑扑闪闪，脸上常漾一波模模糊糊的笑容，这笑容能让你的心醉透。每天一上班，丹丹就以最快速度理好本职工作，随之就急急跑到哺育室去，与婴儿们待在一块儿。

这些婴儿确实非常漂亮，漂亮得近乎完，但他们之间还是有区别的，不久，丹丹就认准了一个女婴作为“自己的”孩，她的编号是kq40345号，丹丹私下给她起了个名字叫“可可”。每天在哺育室完日常工作后，她就泡在可可床边逗她玩耍，这厚此薄彼的态度是保育员之大忌，但她毕竟是客串的，临时的，其他保育员看见后都一笑置之。

把辞职书上后，安倍德卡尔忽然觉得异常轻松。自担任2号总监以来，他常常有一个觉，就是他的人格被撕裂着。对社会上奉行的类人政策，他总是惴惴不安。社会英意识认为，类人是比人类低级的族，但是，想想二百年前的国吧，那时一位“睿智的”大法官曾说：法律面前人人平等，但黑人显然不应包括在内。可是后来科学家证明，所有人类都起源于非洲。如果要在人类族中划区别的话，黑人的地位应该一些——他们是人类的嫡长呢。类人和人类的区别不也相同吗？

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这麻酥让她呆住了。可可不到，生气地吐来，以哭声表示抗议，不过她的哭声仍然没有多少悲痛的成分，两只

在新的工厂总监到任之前，我将以待罪之暂时负责2号的理事务。”

这天她走哺育室，在婴儿的嘈杂声中一下就听见一个熟悉的哭声，是可可在哭！她急忙跑过去，果然是可可在哭，哭声很响亮，但并不悲痛。她抱起可可，原来是拉屎了，金黄的便堆在布上，她为可可揩了，抱在怀里。隔着薄薄的衣衫，可可到了她的脯，努着小嘴四寻找。麻酥酥的电击顺着神经向内迸，她脸红了，心怦怦动。周围没人注意，她迅速撩起衣服，拨开罩，把到可可嘴里。可可立即起劲地着，更烈的麻酥向内电，腋下一神经有发困发胀的快。