神，可以反应一个人的个、追求、目的、望。捉住他的表情神态，言行姿式，可以知他目前的境况、他的心态、生活的诉求以及将会现在他脚下的生活之路。即使是他有意营造的某神态吧，至少也可以探测他希望在生活中是怎么样一形象。

甘犹如凭海临风的勇士，毅的目光邃的远眺着仓茫大海的方向，凝重的脸有如面临浴血之激战的将军。而她那付扎蓄力的样，又似乎象是抵砺中的，着不让激冲走。

车，去的不是车辆，而是人的生命时间！甘似乎觉着属于她年龄时光的宝贵东西，被这车的速急剧的卷走。她似乎觉着可贵的青年华正在飘逝，无可奈何的季节正在来临。而那而来的涛涛江，以其不容悔叹的无情，奔而去，至令脚下实的土地渐渐的变得虚浮、轻漂，以至几乎不可能载承她的立足之力。

甘说：那么女人的神是最复杂的了？

对于男人来说，女人的睛最可，也最可怕。最易捕捉心机也最难揣摸其用意。生意场中，女人极易从男人手中抢走成功率，人们往往认为那是女魅力使然，殊不知，男人们的败因，实际上是为女人的睛所迷惑。

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可叹的是，男人们并不想往睛方面去用心，而是理所当然地*的迷。

倘若男人们不是从*方面网，而是从智力较量方面着，则大可为天下女能人正名：她们不是以*去迷，而是以智力（或者说是一狡智）征服了男人。

抓拍，一边说：当你遇到挫折的时候。当你想要偷懒耍猾的时候，看到这样的照片，你会一而起。吼一声：妈的，你打算把我甩到哪儿去！

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而女人呢，那手襟怀

甘突然过来：准确吗？

易珊讶然惊奇，快速拍下这个镜，对詹必亮说：你或许正需要这样一张照片，来研究这女孩的睛能给你提供什么样的信息。

当然，从女人的睛捕捉到沉的信息，也不是容易的事。那看似浅中，却藏着莫测之沉，于那简洁明快之中，隐独匠心的心机，在一往情中酿万千变化，蕴狡诈诡秘于唾手可得之随意；睛，是临敌的战阵，是予夺的信使，是权变的策略，是生存的手法。

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你可以掩饰，可以作，但神的本质不会帮助你。易珊一面捕捉她认为极佳的镜，一面接着说：甚至你的气质、修养、知识面、认识度等等因素还会卖你。当然，不是每个人都能看破这，否则，“光锐”一说就成无稽妄谈。

某些时候，能读懂女人的睛，也可以比较准确的揣摸到她的同伴、先生的思维脉络和心理活动。如果你的阅历再丰富一，对光的解读能力再一，甚至可以透过女人的光捕捉到她的同伴先生的职业、经济状况、家环境、社会生活能力、工作能力、作人法则等等现在生活中的各类信息。

因为在生活中，女人到底还是不能不依附男人，易珊接着说：男人必须首先拥有事业，然后才能拥有生活。所以男人的兴趣不能不依从于生活规则，而集中于挣钱和谋取社会地位。在商业活动方面，研究男人的光，就能比较准确的找到有利可图的门路。

男人的光率直、开阔、藏着机智和不败的刚之气。而女人则揣着迷恋、诡秘、浮燥。甚至还有一些不但变化着的求。当然少不了妩媚或者嫉妒或者哀怨，也时常会闪烁发现猎的光芒，和捕狩猎的机智。而这一切情，都极易生一复仇怒火，所以女人的光往往也能烧灼一富有柔之气的刚之。