何人。死亡，不过只是一场回而已。

画外音

还是三池崇史，这个冷酷、另类的日本导演，用他那怪异的影像语言创造了电影史上最血腥的暴力寓言。

《以藏》充斥着没有情、没有理由的血腥暴力，如果用一个词形容它，那只能是：疯狂。

什么可以让人疯狂？丰沛而黏稠的血可以让一个杀手度兴奋，但现在血已经不重要了，它只是一惹人厌烦而且源源不断的，只要以藏的刀轻轻一挥，他随时都会得到它，比速溶咖啡还要便捷。

“他是一个有形却又无形的人，有灵魂却又无灵魂的人，坦白地说，他是荒谬的化。”这是对手对以藏的描述。以藏的血里充满了无边的仇恨，这如风暴般疯狂的神之源使他拥有永生之躯。他已经不会受到任何的伤害，因为他已经不是人。他甚至杀死了生育自己的母亲，那便是杀死了自己。

他的猎杀展现了一个超越时空的血腥寓言，让观众在他的杀戮之中看到了世象。这是一个没有一切好情和希望的世界，到充斥着虚伪、邪恶、罪孽和冷漠。

在象征着人类摇篮的学校里，一群面无表情的孩们回答着优雅女老师提的问题。

“什么是？”

“只是一个字，不一定要有什么意义的字，只是一个声音的密码。”

“什么是民主？”

“民主是人类文明的副产品。”

“什么是国家？”

“国家只是人类脑中的荒谬存在，是一个想象的产，将人们像动一样养着，意味着一方的牺牲。”

这是多么荒谬讽刺的一幕啊！

人类已经沦为了机，不只是以藏。

至少，以藏还有情，那就是仇恨。

第3场极致的变态/盛开的邪恶（7）

也许，还有情可以拯救这个世界。绫的现，让以藏恍惚地想起他的前世，湖的静谧、森林的清新，还有一望无际的草原上开满了艳的朵，但这一切早已是遗失的好。

但是杀戮的麻木已经使情的光辉变得暗淡，以藏无法停止自己的脚步，在这个由个人权力支的世界里，真正的正义变得十分荒谬。以藏只信仰暴力，他以绝对的暴力摧毁了一切阻挡他的势力，最后到达了统治的心，这统治同样是荒谬的。政客们惧怕以藏，他们通过所有的力量试图挡住以藏的脚步，他们信奉着人类的鲜血写成了历史。然而当以藏真正来临时，他们又试图权力，他们慌张的神态暴所谓神圣的权力不过是当权者的游戏而已。

活着是痛苦。以藏说，死亡也是痛苦的。但只有痛苦，才能会到自己的存在。

他渴望痛苦地结束生命，他不要这个只懂得杀戮本能的自己。影片的最后一幕是华的，女孩的颅被砍掉了，一群蝴蝶翩跹着从她内飞向丽的月亮，她的躯化为一只硕大的幼虫，蠕动着躯，开始走上蜕变的漫漫长路。一个生命的死亡，是另一个生命的新生，灵魂依旧存在。

以藏最后选择了死亡，或者说，他选择了新生。他从绫的内再次生，摆脱了前世的记忆，两清澈无比，没有死亡，没有鲜血，没有杀戮。有的，只是最混沌好的世界、最蓝的天空、最清的湖，以及人与人之间最纯粹的情。