要了我的命，我也不愿意切除自己的房。”

智行大师：“那就先贴膏药吧。”

曹宪一连贴了三帖膏药，一个多月过去了，两个房上的块儿果然消失了。她为寺院捐了十万五铢钱，还要拜智行大师为师学医。她：“智行大师，我拜你为师，跟你学医好吗？”

智行大师：“你想学医，跟着山公学就很好嘛，何必舍近求远呢？”

曹宪：“请你收下我这个徒弟，先教我熬膏药吧。”

智行大师：“这是念一大师圆寂之前传授给我的，这些绝技是不外传的。”

曹宪：“大师和其他僧医都是男的，为妇女医治房这一类病不甚方便，若能收下我这个女徒弟，我学会了，为妇女治病，大师也就积下大德了。”

智行大师：“你跟着我学医，山公能答应吗？”

刘协：“我同意。”

曹宪向智行大师跪下磕：“师父在上，请接受徒弟一拜。”

大师忙：“不敢当，不敢当。”

曹宪：“理应如此。”

智行大师对收下曹宪这个女徒弟，到很为难，有难言之隐。他觉得自己对她有一说不清不明的好，即使看一她丽的容貌，偶尔一下她白的肌肤，都觉得是一的享受。他不知自己为什么会在曹宪面前，变成了一个情。他担心接多了，会控制不住自己，有失面的事情来。就：“你是山公的一位夫人，是一位女施主，不是家人，要拜我为师，真是人所难喽！”

曹宪：“大师若不答应，我就削发为尼。”

刘协：“请大师收下她吧。”

智行大师无可奈何：“好吧，恭敬不如从命哦。”

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合救王弼（1）

村遇

魏文帝黄初五年（公元224年），夏四月，曹丕下诏，在京都洛建立太学，并要求各郡县兴办学校。山公刘协让赵兴去请来山国相王业，向他：“昔日大汉朝太学最兴盛时，太学生达到三万多人。我先父孝灵皇帝在熹平四年还让蔡中郎负责刻石经几十块，立碑于太学门外。我即帝位，不幸太学也被董卓焚烧，以后在许都也未能复兴太学，实为憾事。今魏帝曹丕重建太学，再设《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《秋》五经博士，增置《秋榖梁传》博士，设制五经课试的法则，是一件得人心的好事。这山书院，过去在河内郡，甚至司隶州，都很有名气，如今已残破不堪，我想重新修建，不知王大人以为如何，特请你来商仪。”

王业：“公兴学，我很赞成。前时三夫人曹华捐钱十万给山书院，也真是善举，解了书院的燃眉之急。”

刘协：“曹华送刘康书院学习，看那校舍，全是危房，才倾其所有，捐钱给书院，但杯车薪，也不能解决本问题。”

王业：“魏帝下诏朝廷不再征收山之税，我想拨分款项修建山书院还是可以的吧。”

刘协：“好，就你说的去办。我们可以把山书院办成义学质的书院，太学里只招收皇族及大臣弟，年龄也都要在十五岁以上。这山书院，不论贫富人家的弟都可以接收学习，年龄从五六岁到二十岁左右都行，人数多寡也不必固定。请先生采用个别教授法，先识字，后学经书。这选聘先生也是个大事，没有严师不能徒。”

王业：“是啊，严师徒。我听说战国时期，魏文侯修建山城后，还建了邑校，他亲自拜孔的徒卜商为老师。卜商字夏，是温县卜杨门村人，他就亲自来山邑校讲学。现在卜商的后裔有一位叫卜尚的，字伯仁，在温县办私塾很有名，他很有学问，可以请他来当这山书院的首席教授，就是怕他不肯来。”

刘协：“我可以亲自去拜会他，尽力请他来执教。”

王业：“那太好了，你的孙刘康已经十来岁了，以后还要继承山公的爵位，我看也该聘请名师教育啦。”