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主婚,天
的女儿就被称为“公主”了,也称“君主”。《史记吴起列传》说“公叔为相,尚魏公主。”意思是公叔当了国相,娶魏国诸侯的女儿。《史记六国所表三》“(秦)初以君主妻河。”这里的君主就是公主。妻河就是嫁给河伯为妻。
从汉朝开始,只有皇帝的女儿才能称为“公主”,诸侯王的女儿则称为“翁主”,颜师古在《汉书·
帝纪下》“女
公主”条下解释说:“天
不亲主婚,或谓公主;诸侯王即自主婚,故其主曰翁主,翁者,父也,言父自主其婚也。亦曰王主,言王为其主婚也。”这样,翁主就比公主低了一个等级。
也是从汉代开始,公主都有封邑,且由皇帝赐给甲第,就是上等的华丽住宅。还有山庄、园林,允许设府自置官吏。这
官吏叫家令、私府长、家丞、
官,等等。历代公主待遇很丰厚,特别西汉成帝时,公主和侯王一起侵占了数量极大的田地和
婢,影响了皇权的安定,所以绥和二年(公元前7年)汉哀帝下诏公主占田不得超过三十顷,
婢不得超过一百人。
娶一位公主等于富贵一辈
,这也成了古代许多男人的理想,能娶到公主成为驸
的人,常常把公主是
在嘴里怕化了,放在手里怕摔了。作为升平公主的丈夫郭
,
照惯例,娶了皇帝的女儿,成为皇帝的乘龙快婿,官位显赫,财源
,有享不尽的荣华富贵,本应在公主面前低眉俯首,言听计从才是,升平公主本也希望
在上地享受这样的尊
,但是这个郭暧,偏就一副刚直不阿的
格,不想纵容升平公主的皇族脾气,还偏不信邪,动手打了公主。面对升平公主委屈的哭诉,皇帝并没怒罚郭暧,反而教导公主不要呈
仗势,要明白是非,
个贤德的妻
。皇帝的这一超常行为也让人惊异,常说打自己的女儿等于打自己,这等藐视皇权的人岂能容忍?这也算是一个难得明智的皇帝,让自己的女儿认识到权无论多大,还有法与礼制约着,升平公主能知错就改,变得谦逊有礼,贤慧有德,致使这个看似公主受侮的故事成了后人
中的佳话。
落妃成后:柴皇后(1)
太祖圣穆皇后柴氏,邢州龙岗人,世家豪右。太祖微时,在洛
闻后贤淑,遂聘之。《东都事略·张永德传》云:周太祖柴后,本唐庄宗之嫔御也。
——《周书》
后周皇帝郭威和妻
柴氏:一个曾是落泊嫔妃,一个起自荒村茅店,然而上天却让这对人儿撞击
了
情的火
,当郭威成为了九五之尊时,而柴氏已命丧黄泉。但郭威又怎能忘记她?于是力排众议封柴氏为皇后,收她的侄儿柴荣为养
,以
她的九泉之灵,这又是怎样一段无法割舍的
情?
落魄妃嫔
柴氏即后周的柴皇后,与后周皇帝郭威的相遇是十分偶然的,或者说是天意的安排。
那时候,后唐庄宗李存勖骄恣荒
,朝政紊
,在
廷政变中被杀。李嗣源率兵
洛
,平定叛
,连刘皇后及诸皇
也一并杀戮,他从
中放
大批
女及妃嫔,其中就有柴氏。柴氏当时虽已
后
,但庄宗在位仅3年,所以她实际上未曾获得恩
和雨
。
柴家是荆州的大
人家,有财有势,非寻常人家可比。柴家听到姑娘被放
的消息,父母双双来迎接
女,来到黄河孟津渡
。柴家姑娘一行车驾从人也来到孟津渡
,两路人
会合,在旅舍中休息一宿,准备第二天过黄河,不料当天晚上一场滂沱大雨,第二天早晨只见黄河
涨,河面浊浪滔天,雾气■■,舟楫难行。一连数日,风雨不停,河
暴涨,连
路都被淹没,柴家一家人只好停留在旅店。