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“
尼,这大楼里死的不仅仅是白人啊。”
“我知
。”
尼叹了
气:“但你是很难理解我们
国原住民这
复杂心情的。”
尼不喜
用印第安人,而喜
用
国原住民自称。
“
尼,你的这
想法代表你个人呢,还是大多数
国原住民?”
“你说呢?”
尼狡猾地反问我。
“我只是问问你?”
“这是一
世仇,我们
国原住民祖先在几百年前就经受了比“9·11”更恐怖的恐怖袭击。现在
国可以有足够的力量报仇;但我们呢?我们可能永远都无法报这个仇了。”
尼的话在我的心中激起涟漪,中国人自1840年鸦片战争以来受到世界列
的凌辱,和
国原住民的仇恨实在有相似之
。所不同的是中国日渐
大起来,而
国原住民则只能默认现状而已。
于是,我想到一个很有意思的心理测试问题。我问许多
国人这么一个问题:“你能想像有
国人因为‘9·11’事件而
兴吗?”
“这怎么可能?”绝大多数的
国人如此说。
“请再想一想这
可能
。”我
持
。
“那么是中东裔
国人?”这是最自然的猜测。
“再猜一猜。”我没有认可这
回答。
“那我就不知
了。”
国人被我这个问题难住了。
“
国原住民。”
“啊欧,我明白你的意思了。”10个
国人中大概有8个
上明白这个答案中的意思。
当然也有
国人说:“这是两码事,怎么可以扯到一起来。”
“因为你不是
国原住民,所以你当然不会如此想的。”
在心理治疗中,有一项很重要的原则是“

察法”,即把脚伸
对方的鞋
里去试一试,以试图了解对方真切的
受。我们自然知
并非所有的
国原住民都像
尼那样想的,但
尼的想法却印证了人类集
潜意识中隐藏的“因果报应”的信念。
把恨投
到世贸的白
上
在“9·11”后;心理咨询的话题自然就会集中到这次恐怖袭击上来。我问一位黑人患者
丝对“9·11”事件的看法。
“那两栋白
的大楼早就可以倒了。”
“为什么你如此说呢?”
“你没有注意到那是白
的大楼吗?”