会议大撤退前中日在缅甸最后一场大战，一营人在他率领之下，死守拉山十天十夜之久，最后由刘占副营长掳得敌人一零五径炮，战事才告好转。柏杨先生能在南下避年中结识了这位孤军英雄，真乃三生有幸，可惜时间所限，既没有畅谈，也没有喝一盅。我本来还打算去拜访张复先生的，张先生在滇缅边区时担任师长，血战史绩，《异域》中写得详详细细，听说他在台中轧面条。可是邹浩修先生说，他轧面条赔掉老本，已经搬走了矣。又听说刘占先生在台中砍竹为生，邹浩修先生说他也走啦。清诗人陈维崧先生有《好事近》一阕，词曰：“别来时事一番新，只吾徒犹昨。话到英雄末路，忽凉风索索。”呜呼。

医生分类

病人有各形各，探病客也有各形各，而医生更同样的有各形各。呜呼，医生的分类多矣，有大医生焉，有小医生焉，有不大不小的医生焉，有老医生焉，有医生焉，有不老不的医生焉，有有胡的医生焉，有没有胡的医生焉，有似有似无胡的医生焉，有谋财害命的医生焉，有谋财不害命的医生焉，有既不谋财也不害命的医生焉，有留过洋的医生焉，有本地造的医生焉，有不洋不土的医生焉，有中式医生焉，有西式医生焉，有中西合譬既打针又煎药的医生焉。族类繁多，不及备载。柏杨先生学贯中西，冠古今，经过仔细研究，觉得上述的分法还不能包括万象，盖可以分为四大类焉：第一类曰良医，第二类曰庸医，第三类曰恶医，第四类曰狗医。这分法不但艺术，而且科学，只有大学问家才能察其中奥妙。

从前周先生被捕下狱，告人曰：“我曾率领过百万大军，哪里知狱吏竟这般威严。”司迁先生在监狱里也是一样，看见狱吏的脸就发抖，听见狱吏的脚步声就汗。祖宗既如此表现在先，到了现在，凡是握有修理大权的朋友，其严重自然更变本加厉。我们平常过日，上学的上学，上班的上班，上工的上工，其他时间看看报，看看电影，摆摆龙门阵，自然不觉得狱吏的可畏，可是一旦犯到他手，那就是说，一旦像一条可怜的小鸟落到铁丝网里，只有挨打受气的义务，没有哭爹叫娘的权利，怎么能不直乎？不过主要的关键是落不落到他们之手，有些人一生都没有受过修理，真是福气冲天，使人羡慕。而和狱吏有同样威严的，还有一动，那就是医生老爷，其情况跟狱吏固无啥特别差异。我们平常健健康康，快快乐乐地过日，视医生蔑如也，他向我问路我都不理，一兴甚至告诉相反的方向，让他训练训练力。可是一旦疾病来临，就也像一条可怜的小鸟，落到医生铁丝网里，只有哀哀求告，任凭他摆布矣。

世界上最有权威的人士，一是狱吏，一是医生。看起来狱吏们手握钢鞭（现在新式的修理武更多啦），凶猛狞恶，却不知医生更要彩。动中假使有笑面虎的话，医生诚是典型的笑面虎。狱吏打你揍你，不表面如何，心里固把他恨死，而对医生老爷便不然矣。君如不信，驾临医院，参观一下便知。在医生无情无义的修理下，有的割去了耳朵，有的挖去了双目，有的剁掉了一条，有的则砍掉了两只手，至于开膛破肚，血成河，更属稀松平常，可是被修理的朋友，不但不怒气冲天，向法院铃申告，反而天喜地，充满了谢之情。

君留意了没有，人类最可最动人的，有五脸焉：一是男求婚，望着女孩答复时那副急脸；一是结婚之后，少妇们望着她心丈夫时那副脸；一是父母对甜睡中或怀抱中的婴儿持“心外无”，反对以“理”、“太极”为万本原。认为人，端详时那柔脸；一是当女儿的确想买件新衣服，望着父亲时那副憨脸；另外则是害病朋友望着医生老爷时那副小心的脸。真是集“敬”和“慕”的大成，当望到张的时候，脸上每一个细胞都会发呐喊。

其实世界上最最驯服，最最丽的脸，只有和医生面面相对时病人的脸，全温柔敦厚，戒慎恐惧。有些人说医生都是铁石心，大概原因在此。那些脸如果教我们看啦，真不忍心说啥伤情的话，更别谈动刀动剪在大加修理矣。可是医生老爷不那一，任凭你怎么结他，甚至也接受了你的红包，该你霉还是照不误，病人对之竟也无可奈何，悉凭他尊意蹂躏，教你伸就得伸，教你脱衣服就得脱衣服，教你吃苦就得吃苦，教你割掉半截就得割掉半截，不但毫无招架之力，连讨价还价的余地都没有也。