的，上面用白广告写着“打倒走资本主义路当权派倪振威”，上带着帽，帽是白的，上面用红写着“倪振威”三个字，并且还打了叉叉，像押伏刑场执行枪决的犯人一样。

倪和平离开了文艺宣传队，但是欧健没有，欧健仍然是宣传队的活跃分。这时候一下冒了许多革命歌曲，有些是土地革命时期的老歌，稍微改动一下歌词，当作新歌唱，有的是新写的。不是老的还是新的，反正都是革命歌曲，反正很多，多得连现学都来不及，本就不用欧健自己写曲了。不但不用欧健自己写曲，而且也不用欧健拉小提琴。小提琴资产阶级情调太重，声音太小，不适合伴奏革命歌曲，革命歌曲需要手风琴这样朴实的乐伴奏。于是，欧健就直接唱歌，好在欧健嗓不亚于年轻时候的老欧，再加上乐理知识和乐好的人发音准确，欧健竟然没用多长时间就唱了名气，有时候造反派搞什么活动，竟然也请他们二中的宣传队去捧场。据说他们主要是冲着欧健的，特别是欧健唱的《赞歌》，两边的造反派都十分喜，成了他们这个宣传队的保留节目。《赞歌》前面的那一段“啊……”，九曲十八弯，把听众带到空旷博大而且离太很近的地方，没有一副好嗓和乐理功底是唱不了的。事实上，不仅造反派喜听欧健的《赞歌》，其他人也喜听。比如项茹梅。

家肯定是被抄了。红卫兵抄家的时候倪和平不在重庆，倪和平正跟着欧健他们一起投革命的大串联，算是躲过一劫。但是名誉损失没有躲掉，不久，二中的红卫兵组织悄悄地传一个秘密，说当初抄倪和平的家的时候，倪和平不在，却从她的枕底下抄一个塑料东西，至于是什么东西，大家不明说，任你想象，因为这想象比明说更可怕。

项茹梅比欧健低几级，年龄小，个也小，跟欧健不在一个“档次”，但是这丝毫不影响她对艺术的欣赏。事实上，项茹梅并不懂音乐，当然也本就不识谱，但是艺术和科学一样，不懂科学的人也能享受科学带来的便利，同样，不懂艺术的人也可以受艺术的魅力。项茹梅就属于那不懂艺术但可以受艺术的女孩。

倪和平已经被排除在泽东思想文艺宣传队之外，也没有人通知她，她自己就“自觉”地不去了。那时候倪和平恨不能把自己退化成甲壳动，脆缩在甲壳内，不来，当然不能再去文艺宣传队这些地方抛面。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

这些变化对欧健的影响似乎不大，反正他本来就是平民弟，但是对倪和平却形成了烈的反差，相当于从贵的公主一夜之间变成灰姑娘，连自己都讨厌自己。

项茹梅是在坡坡屋长大的。重庆的坡坡屋相当于北方的大杂院，里面居住的大多数是挑夫和纤夫，因此这里离码不远，这就注定了坡坡屋的孩虽然接受的教育不怎么样，但是见识并不少。和大多数坡坡屋的孩一样，项茹梅从小并没有上过什么幼儿园托儿所。小时候的项茹梅最羡慕的就是那些穿着幼儿园制服的小朋友。这些小朋友坡坡屋没有，但是码上经常有。项茹梅非常喜那上面印着“小朋友”三个字的白兜兜，项茹梅曾经想象过自己穿上那白兜兜的样。想过，但是从来都没有穿过。许多年之后，已经成为圳富婆的项茹梅回重庆探亲，跟父亲谈起小时候的事情，说到这件事，父亲还老泪纵横。父亲说：如果你当时提来要，爸爸一定会给你买的。父亲这样说并不是后炮，父亲是放木排的，放木排的人家虽然不富裕，但是家里面也偶然能有一两件好东西，就像他们家经常是咸菜稀饭，但是偶然也能够吃上大鱼大一样。听老辈说，放木排的人活一天算