跟质不纯一样，公共市场的卫生状况也令乌尔比诺医生到担忧。市场是幽魂湾正面的一大片空地，安的列斯公司的帆船就停靠在幽魂湾里。当时的一位著名旅行家，把它描绘成了世界上最琳琅满目的市场之一。确实，市场资丰富，品繁多，闹极了，但同时也许是最令人担心的。海浪忽东忽西地去而复来，海湾的汐把污沟排海里的垃圾又涌回地上，市场就躺在自个儿的粪便里。靠市场的那个屠宰场，也在那里倾倒脏东西，砍碎的脑袋，腐烂的内脏、牲的粪便，静静地飘浮在血泊上，暴晒在光下。兀鹰、老鼠和狗，为争挂在货棚房檐下面的鹿和味可的索塔文托阉，还有那晾晒在席上的阿尔霍纳早豆荚，没完没了地吵闹不休。乌尔比诺医生想整顿这个地方，提把屠宰场迁走，修一个象他在罗那看到的古河海那玻璃圆的室内市场——那些市场里的品，收拾得漂漂亮亮，净净，吃了都觉得可惜。然而，在他那些有地位的朋友中，就连对他最言听计从的也不同情他的狂想。他们是些这样的人：以自己的籍贯为骄傲，炫耀城市的历史功绩，它的文的价值，它的英雄主义和施旋风光，浑浑噩噩。时光对城市的侵蚀，他们却视而不见，和他们相反，乌尔比诺医生则是以切的和现实的光来看待城市的。

“这座城市倒真是难得，”他说，“四百年来我们一直企图毁掉它，却至今没有达到目的。”

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然而，大祸临了。传染霍，在十一周内，创造了我国历史上的死亡记录，而这场霍的第一批牺牲者，就是猝然倒毙在市场的几坑里的。在此之前，有些地位显赫的人死后在葬在教堂的墓地里的，与那些落落寡合的主教及教士会信徒为伴，另一些不是那么富的人，则葬在修院的院里。穷人们埋在民地公墓，公墓在一座迎风的小山上，一条污浊的渠横在小山和城市中间，渠上那泥灰桥的拱形防雨盖上，有位未卜先知的市长下令刻上了这么一行字：“此门者应将一切希望留在门外。”霍行的两周，公墓就已人满为患。尽把许许多多不知姓名的显贵人的枯骨迁了万人坑，教堂里还是腾不一个墓。没掩盖严实的墓里散发来的汽，使大教堂里的空气都变稀薄了，大教堂的门三年之中再也没打开过，直到费尔米纳在大弥撒上第一次遇到阿里萨的时候为止。第三周，圣克拉拉修女院的回廓上死尸都堆不下了。一直难到了杨树林里，后来只好把比杨树林大两倍的教堂大菜园改成公墓。在那里，人们挖成葬墓，准备分三层堆理死人，草草安葬，不装棺材。然而，后来连这办法也不得不放弃了，因为理满了死人的土地变成了一块海绵，一脚踩下去就渗恶臭难闻的血。于是，决定在离城市不到一西班牙里的那个名叫“上帝之手”的育牧场里掩埋死人，那个牧场后来被命名为“大同公墓”。

的下午坐在各自的家门，用扇给那跟一个在两中间睡着了的孩一般大小的扇风的时候，总免不了有大祸临的预。据说，在风雨加的夜晚，底气会发不祥之鸟的叫声；如果在近燃一片兀鹰的羽，疯气就会使人痛得死去活来。然而，没有一个人因为这倒霉事怨天尤人，因为硕大无朋的，是一凌驾于一切之上的男人的骄傲。乌尔比诺医生从欧洲回来的时候，早已知这些信仰是毫无科学据的了，但是这些信仰在当地固，不少人因为担心培养大的方法从此失传，反对在池中增加矿特质。

可奥雷略·乌尔比诺医生，即乌尔比诺医生的父亲，在那些不幸的日里成了一位人民英雄，同时也是最引人注目的牺牲品。据政府的决定，他亲自制订了抗病战略并亲自领导了抗病斗争。他自报奋勇预一切社会事务，在瘟疫最猖獗的那些日里，他成了凌驾一切的权威人士。几年之后，乌尔比诺医生在查阅那段历史的大事记时，证实他父亲的办法是仁慈重于科学，许多法是和常理背而弛的，在很大程度上为瘟疫横行起了推波助澜的作用。他怀着儿对父亲的同情心证实了这一——生活逐渐把儿变成了父亲的父亲，破天荒第一次，他为在父亲铸成错误孤军奋战的时刻没有伴随在父亲周围而到痛心。不过，他没有贬低父亲的功绩：勤勤恳恳，奋不顾，尤其是他的孤胆，说明他对城市从飞来横祸中死而复生后人们奉献给他的丰厚的荣誉

自从发布发现霍的公告开始，每隔一刻钟。当地驻军营地的碉堡就鸣炮一响，昼夜如此。民间的迷信说法，火药能辟邪。霍在黑人中间传得最厉害，因为黑人最多，也最穷。不过，实际上霍并不你是什么肤和何。同突然蔓延开来一样，霍又突然停止了，从来没清楚到底有多少人死于非命，这倒不是无法统计，而是因为我们最常见的德之一就是对自己的不幸逆来顺受。