上。她自被赶“王”之后，表面上是受了惩罚，实际上却是因祸得福，回归了自由。她本不在乎黑的所谓“失”，恰恰要的就是这无拘无束。她在那密密丛丛的沙石窟中，独选一个僻静的石旮旯住了下来，由众“阿哥”帮忙，用泥土坯修了一院墙，用沙柴红柳扎了一篱笆门槛，过起了独门独的日。车班长等一帮弟兄，自然成了她的贴心好友，隔三差五，聚一起，或歌山，或醉舞沙滩，成了旮旯城一大新鲜景观。事情如果就此下去，也不失为苍天悯人的一个好。但事情的发展变化往往人意料，时间稍长，病就来了，她由因祸得福而反过来因福得祸了。

我们知，野驼滩的兵们是由骑一旅、凉州团、骆驼团三支力量汇合的，再加上独龙那几个，就是三支半，来源很复杂，积怨也。虽然在盐风波后，黑已郑重宣布，三家弟兄一律平等，再不分什么嫡系杂牌，但事实上，派系斗争并没消除。在平常的日，没什么特别的利害冲突，也就你好我好都过去了。一旦遇着特殊的利害，矛盾就暴了。在前个阶段的男女事情中，主要是官兵之间的矛盾，士兵们还是同病相怜的；现在突见一个天仙女从天而降，落到了众人群中，一些人的睛就红了。凉州团的人说，雪女是由大家的粮草换来的，怎么能由你们骆驼团独享？骑一旅的人便说，你们这些俘虏娃，靠我们的仁慈活下命来，不思报恩，反而还想龙夺，岂有此理！于是，冲突就发生了。我舅舅他们——主要是车班长等一些年轻士兵，当然不肯屈服退让，于是就经常发生吵嘴打架的事情。雪女被夹在中间，自然成了矛盾的焦，真是了虎，又了狼窝……

她本来也想委曲求全，尽可能牺牲自己，抚众人。但毕竟她又不能人尽可夫。她虽然自由放浪，总还是有选择的，群歌共舞可以，同枕共眠就难能。这就必要导致某些人的黄河之心不死。

这情形自然也不会不被黑知。那独龙是个天生的好事之徒，每逢发生这事情，就会幸灾乐祸地跑去，向上层们绘声绘地加以描述，说那些光汉们为了一个贱妇，如何地争风吃醋，如何地打得破血……黑每当听到这些，就嘿嘿一笑说：“好啊，让那个小婊作乐去吧，我不嫉妒！”

胡驼外甥的讲述第九节（2）

上面是这样，下面就更加放肆。渐渐地，冲突就升了级，由一般的打架斗殴终于发展成了群械斗。不但骆驼团跟骑一旅斗，骑一旅也跟凉州团斗，而且斗着斗着，打斗的双方或者三方还会突然间罢兵息怒，围坐一起喝起酒来。喝着喝着又会因一言不合而摔掉酒碗，再次打斗起来。渐渐地野驼滩打斗成风，成了继群自、儿对歌之后的第三风俗习惯。所幸的是，他们的打斗仅限于拳脚，尚未动刀动枪。李老军有一次对羊副官说，要设法制止，不然的话，要大。羊副官却笑一声说，你不让他们打斗，他们那过剩的力往哪里发？李老军又说，不咋样，总不能闹命案。羊副官又说，你别心，极必反，旅长心中有数！果然，李老军担心的事情发生了！这一天，车班长和我舅舅他们，奉命到山里去疏通一淤的坎儿井，中午未能回营吃饭，凉州团的一伙人便趁机又闯了雪女的中。她说夜里来，那伙人非要白日里来，实在纠缠不过，就冲人群，朝秦太太的中跑去躲避。这秦太太是谁？正是前面说过的那个带有一男一女两个娃儿、女娃儿为了弟弟而饿死了自己的那家母亲。据说她是原骆驼团一个团副的太太，当时在军中妇女中年龄最大，已四十多岁，加之木讷厚，姿平平，便和少数几个女人被黑等弃之于“民间”，未得“恩幸”。平日里只有李老军等几个老兵和她相与往来，喝喝茶、烟、拉拉家常，很少有年轻士兵找她的麻烦。偶尔有几个无赖汉闯