确定，因而他们现在所商讨的只是去黎的事宜，这当然同样重要，法兰西国王和王太后无比情的邀请雅娜女王带着她的臣属们前往黎，这其中几乎包了法国胡格诺派的所有要人，而正是这些人，在过去的五、六年里一直和国王激烈战着。

或者这正是所谓和平的真正意义吧，在与儿商讨之前，雅娜女王已经同主要的胡格诺派贵胄们商议过多次了，他们中的多数都认为，在贝亚恩亲王的婚礼上，如果没有足够数量的新教贵绅，将代表着某胆怯和退让，至于见到战争时期的敌人乃至有血海仇的仇家所带来的可能的危险，胡格诺们也同样乐于在黎甚至卢浮中展示他们的武力。

因而亨利在听完母亲的安排之后，也只是提了一异议，介于他自己已然长大成人，看起来更应该自己去黎把妻娶回到波城来。

不论亲王是于何考虑，他确实是和女王的一些大臣们不谋而合了——这其实是某习俗，或者说是规则，女王和亲王不仅仅是母，他们更是纳瓦尔王位的两代继承人，不论什么时候，于谨慎的考虑，他们都不应该同时现在类似于黎的危险区域。

但纳瓦尔女王此时表现了她固执的一面，作为统治者，她关心她的国家和人民能否得到和平以及他们期待的信仰加尔文教的自由，而作为母亲，她也同样关心儿是否能成功结下这一门在她看来颇为有利的亲事，因而她持自己必然要现在儿的婚礼现场，此外，关于婚礼的很多条件和细节，还需要她去和查理九世以及卡特琳娜太后面谈呢。

因而在波城这边，关于与法兰西王室联姻的事项，终于在极短的时间内都确定了下来，排除这其中某些不和谐的声音，胡格诺派的主要领导人，包括孔代小亲王、海军元帅科利尼、红衣主教拉罗什富科等等都即将跟随纳瓦尔女王和贝亚恩亲王前往黎，与他们同行的，是近千名来自法兰西各地的新教贵绅们。

当然，也有人始终质疑法兰西王室的诚意，并且极力阻止这次实际上颇为冒险的行动，比如蒙莫朗西公爵，他最终还是没有现在前往黎的行列里，而且借为亡父服丧，躲到乡下的庄园去了。

与此同时，这一次缔结婚姻的另一方，法兰西瓦卢亚王室，对于玛格丽特公主的婚事却采取了截然相反的态度，主要人员都保持着沉默，至于这异样的沉默之下是否暗涌动，那大约就只有当事人才知了。

同为当时欧洲大陆最有影响力的寡妇，法兰西王太后卡特琳娜·德·第奇比纳瓦尔女王多了三个儿，因而她可以有选择的儿们，她毫不掩饰的说自己最喜的是他们中间最威武而勇敢的那一个，但所有人也都看得见，安儒公爵也确实是王太后的儿中最漂亮的。

也许是为了报复母亲的偏，查理九世国王勒令他的大弟弟长期住在封地上，不过，这禁令对安儒公爵起不了太大作用，一有风草动，他就会潜回黎，在王太后的祈祷室里听候他母亲的指。

“那么，母亲，玛格丽特和纳瓦尔的亨利的联姻，确实已经算是定下来了？”安儒公爵把一个肯定句说成了问句，这正是他这次回到黎的原因之一。

“是的，我的儿，”卡特琳娜王太后充满温情的看着儿，“真遗憾，你很快就要在卢浮里见到在雅尔纳克和蒙孔图尔侥幸从你手中逃脱的那些胡格诺了。”（注：1569年安儒公爵分别在雅尔纳克和蒙孔图尔大胜新教军队。）