繁体
,并不是蹲在地上,而是坐在我
上。哈哈,刚打完“
上”这个词儿,我就听到,铁
轻轻一转
,在书架边上,扑杀了一只蚊
。)
于是,不服气的我便和她轻声辩论起来。其实,关于练习武术的辩论并没有
行多久,很快,话题便转到了对天天的教育上。妻
要求我,对天天的教育要制订严密的计划,不能想起来什么就
什么。现在的社会,竞争这么激烈,缺少教育的计划
,很难把孩
教育成材。
实际上,关于教育的计划
,我和她的观
是一致的,并没有本质冲突。之所以还会有矛盾之
,主要是因为她定的目标比较
,比如,一提到成材,就是以国务院副总理吴仪为标准。她的
禅是:“看看吴仪。”在这一
上,她差不多是吴仪的粉丝。
而我觉得,能成长为吴仪式的人才,自然很好,但是,只能顺其自然,不能
求。就天天来说,对她的教育,最重要的不在于能否成吴仪第二,而在于:
首先,让孩
有一个好
,这是
好一切事情的底线。说这话,我心里实际上已经有了计划,那就是在孩
成长的过程中,一定要让她喜
上一
运动,比如既可以健
,又可以防
的武术。后来,我的朋友、画家阿东告诉我,对女孩
来说,练习柔
比练习武术、跆拳
更实用,因为柔
更
有杀伤力,而武术如果不能够

去,并且拥有非常扎实的基本功,往往只能练成一个华而不实的空架
。
bsp;第68节:蚊咬二十余
采购教育读
从健康到健
(4)
就我的观察而言,现在,绝大多数中国的女孩
,并没有一项真正喜
,而且能够
持一生的
育运动。也正因如此,就真正的健康——更不用说健
了——而言,只有极少数人可以达标。在这一方面,我希望天天是健康的,如果能够
到健
,那当然就更好了。
其次,让孩
在长大成人之后,有一个能独立养活自己,而且,可以养活得还不错的本事,比如说写作。在这一
上,我的确是想培养她的写作能力。我对妻
说,我自己是作家,再培养孩
当作家,希望还是很大的。女孩
靠当作家养活自己,在当今社会还是一份非常不错的职业。
只要有人,有阅读,就饿不死作家。中国社会越发展,人的
神需要越重要,文化产业就会越发达,作家的作品就会越有市场,从而
中产阶层,就会相对轻松一些。当然,一个优秀的作家,写作的动力并不只是为了挣钱,而是还有一
刻的社会关怀、人生关怀,需要通过自己的作品去表达。假如仅只是为了挣钱,那是写不
优秀作品的,所谓作家,也只能被称为“码字匠”。
第三,所有的计划都不能
迫实现,而是要在潜移默化中引导。虽然,在真正的教育过程中,孩
肯定会有所改变,并且,在她有了自己的主见之后,更极有可能与父母制定的目标产生剧烈的冲突,但是,如果能够引导得当,孩
还是会与父母的目标,基本保持同一个方向。
在这一
上,我就举了孙云晓教育女儿孙冉的例
。毕竟,孩
的人生方向,还要在很大程度上信赖于父母的指引,而
本不可能会在没有任何基础的地面上,构筑起人生的大厦。人生毕竟不是梦,所以,空中楼阁是建不成的。
我们的谈话只有,那就是关于我该不该研习武术,却没有终
,因为在不知不觉中,不知
是谁先睡着了。即使不睡着也不可能有终
。毕竟,孩
的成长是一个长期的过程,在这个过程中,父母之间由孩
的教育引发的争论,从来也不可能停止。
其实,这样的争论也是一
的表现,假如某一天,这样的争论真的完全不存在了,那么,真正的原因只能有两个:第一,父母不再
孩
了;第二,父母亲中有人去了“西方极乐世界”。
当然,去了“西方极乐世界”,是带有宗教意味的说法,“西方”到底有没有“极乐世界”,至少我是不知
的;或者就连“西方”本
是不是真的存在,也是不可知的事情。