杨欣忍不住chā嘴，郑天龙所引的这个记载只能证明最早在唐朝就现了对红sè蝙蝠的崇拜，也就是这幅图是唐之后的，但唐之后的朝代有很多，到底是哪一个光凭这一断定不了。

“郑师傅，这是一件好东西是肯定的，但我却拿不太准这到底是什么年代的东西，不知你有什么见解？”

如果是之前的郑天龙他还真说不这些来，但是昨天在同方斋的店mén的时候意外得到来自于风阵的白的传承，他对与蝙蝠有关的风阵和法都有很的研究，此时解释起来一难度也没有。

王刚看着屏风上的蝙蝠，陷了苦思之中。法的断代与其价值有密切的关系，一般来说也像古董那样越是古老的越值钱，唐之后那可能是多达几百年也可能是几十年甚至是几年的东西，这里面的价值差得可就有一远了。

“这幅图案上的蝙蝠是红sè的，自然是有可能是唐代的。”

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王刚也轻轻地了。他们都是风法大师，学识和经验都相当的丰富，如果时间充足就算是没有郑天龙所说的一切他们也能够鉴定来屏风上法的准确的年代，现在郑天龙的理由一，他们上就知前的这件法的断代绝对就是清代的了。

“有理。”

王刚在风法之中钻研了一辈，在鉴定上有自己的一，最主要的就是望。

说到这里，郑天龙突然想起一件事情，同方斋店mén的五福临mén风阵的蝙蝠也属于斜飞式，这是不是说同方斋的风阵也是在清代布置的？

但是，面对这一件法的时候，王刚却犹豫起来，不知这到底是自于哪一个朝代。

周程文暗暗，他的疑huo正是来自于此。

“是的，光凭这一还不能说明问题。”

“倒挂式先不说，我们前的这一幅‘福’在前法上的蝙蝠就是斜飞式的。壳一般的躯虽然线条勾勒很简单，但是也很，以为主，双翼呈现两侧平展的形状，翼尾则是向前收拢，这些特如此的鲜明，只有在清代的家之中才会现，所以，我觉得这件法是清代的。”

“呵，何止是有理，应该说相当的准确。”

剔红的漆工方式发端于唐代，这同样也只能说明这一幅画是唐以后的。

“段公路的《北录》曾经记载‘红蝙蝠陇州’，这是唐朝对于红sè的蝙蝠的记载，而红sè蝙蝠又与‘洪福’同意，所以得到了人人们的追捧。”

“因为蝙蝠的‘蝠’与‘福’谐音，所以才被大量运用于法之中，但是，不同时期的法上的蝙蝠从造型上来说都有不一样的特。清代的时候，蝙蝠被大量用于家之上，屏风也是其中之一。这个时候的蝙蝠图案从造型上来说可分为两大类，一类是倒挂式的，另外一类是斜飞式的。”

“是的，这一件法我也有一把握不太准，唐朝、宋朝甚至清朝都可能。”

“但是，这只能说明这一件法是唐朝之后的。”

不过，他心里上就摇了摇，现在可不是追究同方斋的风阵是什么时候布置的好时机。

周程文说得对，这一扇屏风如果从古董的角度来看确实不值钱，但是法就不一样了。他看向郑天龙，然后说：

郑天龙的话音刚落，周程文就立刻赞同了。

当郑天龙把灰尘和污迹都去的时候，屏风上的那一幅图案顿时就像是被一束光打上去一般呈现气象万千的气势来：左上的蝙蝠仿佛振翅yu飞，金钱仿佛是浮现于祥云之上……这一切都说明这绝对是一件难得一见的法。

因为对法不了解，杨欣在郑天龙与王刚、周程文讨论前的这一件法到底是哪一个朝代的时候没有声。但她

周程文也了，显然对这个问题同样很疑huo。