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到无比的轻松。
不
怎么说,他从此摆脱了家
的桎梏,从丈夫的角
变回到一个独
男人。
以前久木也没有觉得家
的负担有多重,作丈夫有多辛苦,只是多多少少
到有
累赘罢了。
可是当离婚成了现实,家
、妻
,一切都无需他再去考虑的时候,忽然觉得自己轻飘飘起来,像长了翅膀一样。
这
解放
很大程度上还来自于辞去多年从事的工作的关系。
从明天起他就不用再急急忙忙往公司赶了,自然也就看不到讨厌的上司,或敷衍那些无聊的谈话了。今后和凛
挽着胳膊,到任何地方去都不必再顾虑别人了。
久木忽然觉得自己仿佛飘浮在了云端,他为自由来得如此容易而嗟叹,而困惑。
这么简单的事,为什么一直没有想到呢?
直到今天久木才意识到自己的愚蠢,与此同时,一个无限孤独的世界也展现在他的
前。
以后自己可以想什么时候起床就什么时候起,想穿什么就穿什么,想去哪儿就去哪儿了。
获得了无限的自由,可以随心所
的代价就是失去了同事和友谊,离开了妻
和
女。
“剩我一个人了……”
久木不禁对自己说
。他第一次得到了自由,也第一次
到自己不断地被社会所疏远所抛弃。
凛
和久木一样正陷
了孤独的境遇。
凛
毅然决然地给丈夫寄去了离婚协议书,并通知了母亲,可是其负面影响也很快
现了。
今年八月是凛
父亲的周年,凛
原定要回娘家,去给父亲扫墓的。
凛
想知
大家去扫墓的时间,就给娘家打了个电话,谁知母亲说“你还打算来吗?”
母亲的语气里分明

“不许来”的意思,凛
很受刺激。
“妈妈对我提
离婚非常恼火。可是这和给父亲扫墓有什么关系呢?”
就因为凛
跟丈夫提
了离婚,就不准她去扫墓,也未免太残酷了。
“大家都在排斥我。”
据凛
说,自从她离开了丈夫和久木一起生活以后,母亲、兄嫂以及亲戚们都像躲避瘟疫似的躲着她。
“我到底犯了什么十恶不赦的罪呀?”
久木不知怎样才能安
难过的凛
。
抛弃丈夫投
其他男人的怀抱,作为妻
是不能容许的,然而在凛
看来,舍弃虚伪的婚姻,投
真实的
情中去,才是忠实于自己
情的行为。
站在纯
的角度上看,凛
是正确的,但是从社会
德、
理方面讲,她就是个与人私通的,寡廉鲜耻的女人。
“从此以后我和娘家就没有关系了,成了孤零零一个人了。”
凛
叹
,久木握
她的手,安
说:
“你不是一个人……”
两颗孤独的心只有互相寻求安
了。
从盂兰盆节到八月末,久木是在咀嚼自由和孤独中渡过的。
退职的事已经定了,就
到八月底,不过,盂兰盆节加上积攒的休假,久木几乎没怎么去上班。
久木难得在酷
当
的时候过得这么悠闲自在,但这
心境中也伴随着和公司、家
完全诀别的孤独。
从早到晚和凛
两人呆在屋里,久木这才发现长期的
张工作,已使自己
心疲惫到了极
。
不分白天黑夜,久木想什么时候睡就什么时候睡,有时甚至忘了吃饭。早上醒来,他总是下意识地要去上班,过一会儿才想起已经不用去了。
每当这时,久木都
切
味到了自由的喜悦,转瞬间又产生了自己一个人被社会所抛弃的
觉。每天早晨,看着窗外那些赶往地铁站去上班的人
,他的心便翻腾起来。
再怎么说,只要加
了那个洪
,就能保证一家的衣
无忧。
这时,久木才知
了自己失去的东西的份量。
在既安宁又不安的矛盾心理的
错、缠绕中,日
一天天过去了。
几乎把自己封闭起来的这段时间里,久木只
了一次门,就是去见衣川。
以前都是衣川给他来电话,这次久木破天荒地约他
来见面。