的血糊淋淋的兽呈献给女王，女王撕扯嚼吃血糊淋淋的兽后，手抹嘴角的兽血，抬手一挥大声叫好后，族人们这才一齐争先恐后扑向堆放血糊兽的大石板。争抢兽的族人们挤压成一堆，只听到争抢争骂的吵闹声和痛喊哭叫的叫喊声。两长老接过两童女呈上的兽漫不经心撕扯嚼吃着，笑看闹抢的场面。

一个抢得兽的壮汉钻人堆，手抓着血淋兽往嘴里一大嚼吃，还不停地手臂上沾着的兽血。血糊糊的嘴上的胡须也沾着串串血珠。人堆外的童男童女急得哭喊哭叫，见人就往里钻。两个男为争抢一块兽打闹冲人堆，撞在一个正张嘴咬吃兽的汉上。汉躲闪不及踉跄前冲几步差一儿撞翻倒地。他气怒吼骂一声，嘴里的兽脱落地，他稳住脚跟弯腰去捡落地的兽，一个童男冲扑过来抢先捡到地上的兽，迅速翻摆脱汉的抓捕向树林里逃去。汉怪喊怪叫骂着追树林。当汉抓住童男，最后一块兽己被童男囫囵吞下小肚。气得“哇哇”怪叫的汉抬脚猛踹童男光，童男“啊——”的一声痛叫栽扑倒地。汉掉赶回堆放兽的大石板前，傻看着空空的石板上仅留一滩血迹，他气恨咬牙“格格”直响。四散坐的族人们各自手抓兽撕扯嚼吃；无人理会他此时的愤怒。

原始落的族人们已经掌握了保存火的技术，却不是利用它改善现实生活，依然固守着原始野的生活习惯大嚼吃血腥的生，他们对火缺乏科学认识。尽他们掌握了保存火的先技术，但他们还不知造火，也从不知火是可以人造的。一直以来，他们信火是天上来的神，只能作为祭祀拜神的专用品，除此之外跟自己的生活毫不相。火是一代又一代祖先留下来的珍贵遗产。记事长老的记事绳结是这么记载的。

这似乎有些牵而不可信，但事实上伏羲氏族在当时的确是茹饮血的原始生活状况。一定是发生了与火有关联的重大事件，才使得他们对火有如此的敬畏。目前没有确切的史料揭开发生在伏羲氏族的这文明倒退之谜。有许多考古发现都存在这文明倒退而不被今天文明人类所理解的谜。在英国一所博馆里保存一四万年前被枪弹所击的原始人颅骨。前苏联科学院古生博馆里陈列一四万年前的鬃犎野（这野早已绝灭迹）的骨，也有被枪击所伤留下的弹痕。特别是玛雅文明的失落，更是古文明倒退的实证。

落山的太仿佛也染上了腥红腥红的兽血，红得使人呼困难、情绪亢奋。手持一束鲜的仙巫长老就站在日落的山脚下的一块岩石上，所有蓄着胡须的汉围聚在仙巫长老的面前，睁瞪望她手中那束鲜。当仙巫长老将手中的鲜抛空扔，汉们拼命疯抢正在飞落的鲜；又是一阵喧哗的吵吵嚷嚷叫骂声。嘴上无的年轻人和女人们站在外围指指哄闹助兴一边旁观。最终被那个童男抢捡去兽的汉抢接到鲜，他狂喜喊，“女王神是我的！女王神是我的！……”。其他抢者妒火烧气望着他，有的发数落他几句，有的撒气推他几掌，欣喜若狂的他毫不介意同伴们的攻击，纵情狂笑向一颗大树上的屋跑过去。

那是女王的屋，用竹杠枝条拼绑、草盖捆扎在大树枝丫上的茅草屋，茅草屋四周满了争奇斗艳的枝。其他造形各异的茅草屋也都捆扎树丫枝上，但都不得享有屋枝的特权，唯有女王独享。屋下枝竟有四、五人难以抱怀之，这便形成了天然走廊平台。在屋外的平台上摆放着一个一人多看似小肚大底平的葫芦壳。这是用空心古树人工雕凿刮磨心制作而成。但族人否认这是人力所为，而是天神保佑女王恩赐的神。他们的女王就是在这个葫芦壳里神造才得以诞生。千百年来，怀有的女王都是在这个葫芦壳里临产分娩，也只有在这个葫芦壳里诞生的公主日后才有继承王位的法定资格。

抢得鲜的男人飞快爬上大树，急急冲跑女王的屋。这时所有的咒骂、怨言和冷语都淹没在一片嘻闹笑声中。照这个原始氏族的传统风俗，抢得鲜者这夜独享与女王共枕。以至后人男女献示是否自这一原始习俗的化，我们不得而知。