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关于神药到底是个啥模样，一百个人会有一百描述。有说是和黄土一样的粉面面儿，有说是亮晶晶的草药，有说是然的日。

在振富闷寻思的同时，木琴同样也在反思，在思考从这件事情上得到的一些启示。

当然不都是否定的声音，也有肯定的说法。茂青就说，自己年轻时因受寒落下的腰酸疼的病，就是喝了山上求得的神药，一时好了许多。据他婆娘讲，那天她和茂青去求药，一时只想着祷告的事，忘了及时翻看碗了，待过了好大的时辰才掀起红布一看，娘哟，竟有几十只蚂蚁在碗里爬呐。茂青赶忙跑到神泉边，舀喝下了，回到家里没几天，这腰酸疼的病竟然减轻了好多，到现在也觉不酸疼了。茂青是个诚实憨厚的主儿，是杏村老少爷们公认的。因而，他的话就有很的说服力，堵得那些嫌神药不灵的人不敢再辩，只能暗自查找自家上的原因，会不会是自己求药时心不诚意不，没有得到仙儿的眷顾等。

其实，最窝的要数那些跪拜在山上一无所获的人。他们一般都是些心细谨慎轻手轻脚的人，在凛凛的山风和烈烈的光下拂暴晒了一整天，一遍又一遍地磕作揖，再一遍又一遍地把布角小心地轻掀开一丝儿隙查看，没有神药，又细致地盖上。因了他们的心细在意，才使得碗里净净，不得一丝儿的草屑灰尘，也就永远求不到仙方神药了。他们只得丧气地下山回去，第二天再来虔诚拜求。后来，有人发现了其中的秘密，说这新棉布本就容易粘上草屑沙粒，你不停地掀开盖上，肯定会有东西被带碗里的。于是，一些急的人为图省事，便把碗上的红布大力地翻来掀去，果然很快就能得到神药。不求到的是什么东西，也一律奔到神泉旁，舀上，仰喝下，再急急地下山。

京儿把这事说给娘听，引得木琴笑疼了肚，连声说，咋儿不叫他喝了呢，也好再去寻个小婆娘来家，帮咱洗衣饭收拾家务，省得我整日持这些烦人的琐事了。茂生过后听到木琴的话，早就羞红了脸面，闷不吭

大多数村人的议论只停留在事情的表面上，缺乏层次地思考，便显得浮漂，像没有大脑一样。振富却是静静地蹲在家里，对整个事件行了刻地解剖。他意识到了自己的愚蠢，错过了一次发财的大好时机，直骂自己是糊涂虫。试想，当时自己早就知上山求药必须要带上新布、新碗、新筷，为啥就没想起要到镇上去一批货儿来。那些一时脑发又找不到家什的人，肯定会到他这儿来购买，只要把价格稍微提那么一小下下儿，岂不是坐享其成地发上一笔小财么。由此，他便开始琢磨着怎样才能另辟蹊径，专找冷门儿钻空，发自己的家，致自己的富。当然，这样的想法，他是不会跟任何人讲起的，怕村人都要学他钻空档儿，自己还能去赚谁人的钱呀。同时，他也在心里盼望着金莲啥时再儿动静来，比这次闹得更大更闹才好呐。

譬如，酸枣婆娘去山上求到了一条土虫，就着冰凉的泉喝了后，一连拉了好几天肚，人儿整个地瘦了一大圈儿，走路都打摽儿。满月去求得的是鸟粪一样的东西，喝了后，总是怀疑自己喝下的就是鸟粪，一想起来就恶心反胃，呕又呕不来，不呕又犯疑，终日不甘味。

在接下来的很长一段时日里，村人完全没有从这场近乎疯狂了的场景中脱来，依旧着般不停地回想和讨论着事情发生、发展的过程，以及由此引发的各各样的趣闻笑料。

碗的人便立即返，重又向山上攀爬而去。砸了碗的人就一脸的哭丧相儿，急如锅里的蚂蚁，四打探村里有没有卖碗的地方。村里从来就没有开过门或是商店，自然买不到新碗，而用过的碗又不能使用，村人即使有心相助，也无能为力。这些人便忿忿地骂着这山旮旯里的穷困和闭，赶往家里赶去，好到自己的村里买就了新碗，等明天一大早再赶来求取神药。

茂生背着木琴真的去山上许愿了。但是，绝大多数上山的人，其心思与自己的大相径。他们都是来求药治病的，而自己及家人都没有任何病症，只不过是想来求神灵保佑京儿早日娶到媳妇，再早日抱上孙的。所以，在得到了神药后，他站在神泉边犹豫不定，不知这神药是该自己喝下好，还是由京儿亲自喝下才对。踌躇了半天，他想到自己是替京儿求到的药，就应该由京儿喝了才用。自己又不想撇了木琴再去寻个主儿，喝了不仅白费，反而会把好端端的家给毁哩。于是，他小心翼翼地把神端回了西院，瞒着木琴，着京儿喝下去。京儿一看碗底儿上是一小儿山土，说啥也不肯喝。茂生拗不过他，只得十分惋惜地倒给了圈里的母猪，心想，神药就是神药呢，给猪喝了，说不定会多产猪仔儿吔。