与杀

我是活不成的了，但见到你力救我，我是死也喜。——《雕英雄传》第二十一回这是欧克对黄蓉说的话。欧克是西毒欧锋的侄（实际是欧锋与嫂私通所生的私生），他仗着武功和欧锋的势力，到为非作歹，特别是喜调戏妇女，氓成。他对姿容绝代的黄蓉就三番五次企图那个，结果都反而被聪明绝的黄蓉将计就计，令他吃尽了苦。这一回又落黄蓉的圈，双齐腰被砸在万斤石之下，伤重命危，临死居然说了这么一句。黄蓉听了忽歉疚，说：“你不用谢我。这是我布下的机关，你知么？”欧克低声：“别这么大声，给叔叔听到了，他可放你不过。我早知啦，死在你的手里，我一也不怨。”黄蓉叹了气，心：“这人虽然讨厌，对我可真不坏。”金庸笔下不但主要人格丰满，呼之，更宝贵的是在许多次要人上也自然展现了人的微妙复杂。欧克的此番遭遇包了如下两个问题：即氓有没有情和氓为什么要耍

铡了。公主今后独就是守活寡，再嫁就属于二婚的祥林嫂之，而且终上了罪犯家属的帽，这不都是“公主”招来的吗？还有《女驸》里的公主最可怜，房烛夜、芳心时，忽然驸说自己“本是女儿”，请想想公主当时会悲愤到什么地步？真是恨不能当场给那该死的驸了变手术！可是为了公主的媒形象，牙掉了吞肚，不但不敢声张，还要帮人家“瞒、瞒、瞒”，帮人家找到失散的情郎，这不都是为公主的“错、错、错”么？只有少数公主，看破了“公主梦”的迷雾，她们走“院几许”的皇，投到鸢飞鱼跃的江湖。在这里，不但可以锻炼和展示自己的“德智劳”，而且可以找到真正心的男人。《碧血剑》里的阿九，就是这类公主中的杰代表。可惜她后来在闯王破城时，被父亲崇祯砍断了一只臂膀。崇祯泪：“你为何生在我家？”这痛彻心腑的一刀，让我们明白了一个真理：真正的公主，不在皇家。（本文受到很多女大学生青睐，可见公主跟文化也是颇有距离的。）  

倘若情丝一斩便断，那也算不得是情丝了。——《雪山飞狐》九大侠胡斐知自己上了杀父仇人的女儿苗若兰，他叹了一长气，心想：“我尽想着她么？她父亲是杀害我父的大仇人，虽说当时她父亲并非有意，但我父总是因此而死。我一生孤苦伶仃，没爹没娘，尽是拜她父亲之赐。我又想她么？”言念及此，恨恨不已，但不知不觉又想：“那时她尚未世，这上代怨仇，与她又有什么相？唉！她是千金小，我是个江湖的苦命汉，何苦没来由自寻烦恼？”话虽是这般说，可是烦恼之来，岂是轻易摆脱得了的？金庸写到这里，不经意发了一声慨：“倘若情丝一斩便断，那也算不得是情丝了。”金庸这个老江湖，很少在小说中直接发议论，往往是在描写令人柔百转的情悲时，动了他自己的隐藏的情愫，情不能已，真气上涌，才顺笔抒发那么几句。这一句关于情丝的断语，便相当彩。生活中发生不如意的恋时，我们常听人说什么“斩断情丝”，佛家也有名言“挥慧剑，斩情丝”。可是我们还知另一句话：“剪不断，理还”，还有“才下眉，却上心”什么的。当你想明白缠绕你的某思绪到底是不是情丝时，有一个简捷明快的办法：斩一刀试试。迎刃而断的，肯定不是情丝，而是见猎心喜，悦慕少艾之类的简单望。一斩就疼的，则有情丝之嫌。情人之间，每每以“断”来试探、考验对方，实际就是看看对方疼不疼，也就是看对方上到底有没有缠绕着自己的情丝。于是这里便现了一个不易察觉的却是能够证明情丝牢固度的概念：斩。这真是一个比较冷酷的事实，最柔的东西，却需要最残忍的手段去证明。不论在生活中还是在艺术作品里，凡被我们认定是真正的情者，必定经过了“斩”。越是千斫万斩而始终不断，就越是天动地的大。仿佛万丈绝要斩断，却恰恰成就了飞直下三千尺的壮观。当我们自以为活得好好的，谁也不会故意去斩自己的，然而这样就无法证明自己是河。所以别人看着甜无比的一对人，常常会陡起波澜，自杀自砍。经不起这番杀杀砍砍的，就大路朝天各走半边，甚至恩绝义断、反目成仇。禁得起这番杀砍的，乃知自己原来就生活在幸福之中，实在是幸福得难受了，才胡作非为一通。用老百姓的话说，叫“烧的”，或者“吃饱了撑的”。所以我们不得不承认，，本来就是跟杀分不开的。由生杀，不杀不。人，就是那个杀千刀的人。（声明：本文与家暴力无关。）  txt电书分享平台华人小说吧

氓之

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