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第17部分阅读(6/7)

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中国的青楼文化(2)

中国古代的青楼,它的魅力是多方面的。最基本的层次当然是的需求,但这里的“”,是广义的,并不一定要与女makelove一回。即使从狭义方面理解,青楼的“”也别诱人之。它使人会到陌生化、自由、罪恶和“验”。比的需求一个层次的,是的需求。是一个见仁见智的学概念,青楼女正能满足社会上三教九的不同需求。过去衡量一个人懂不懂得女人,不是看他的“知识”,而是看他的“知识”。这是需要很的学识和修养的。比一个层次的,是艺术的魅力。女们要会歌舞弹奏,琴棋书画。如果说中国的诗文书画是男知识分代代相传下来的,那么中国的音乐舞蹈则是由一代代青楼女相传下来的。青楼的服务方式,不外上门和坐等两。上门的需要“叫条”,或称“叫局”。坐等则规矩较多,比如初登青楼要“茶”,清朝以后叫“打茶围”。官属于政府的财,不能随官员调动。青楼的规矩随时代的不同自有演化变异,但大致都要有一个“就班”的过程,这不仅仅是为了烘托气氛、培养情、激发情,也不仅仅是为了多赚钱,这其中也有一份对人的尊严、人的价值的看重,要极力用风雅柔情之举掩去铜臭,使易带有艺术彩。许多青楼的规矩传到社会上,影响到其他行业。但青楼既是营业场所,就必有其金钱本的一面。鸨母、经常使用威利诱等手段,拼命榨取嫖客的钱财。文学作品中的鸨母从来没有过正面形象,最多是个中间人。青楼对外蒙骗嫖客,对内则压榨和凌辱女。鸨母往往是从前的女,大多对女比较凶狠。不但在上揩油榨取,而且还随时随地扰。此外,青楼往往还受地方恶霸和黑社会的势力控制,其名曰“保护”,实际是瓜分利,较大的帮会都控制着相当数量的青楼等娱乐场所,有些青楼就是黑社会自己开设的。由于这些黑幕,青楼与许多犯罪活动有了不解之缘。杀人越货,毒走私,都可以把青楼当作隐所,联络。生活最底层的脉搏,在青楼那里活生生地动着。尽青楼掩藏着痛苦和罪恶,但狎客们还是纷至沓来。除了和声之外,他们还希望在这里找到真情,甚至找到。文学作品里描写了不少生死不渝的青楼之,如蒋防的《霍小玉传》,还有《醒世恒言》中的《卖油郎独占魁》。这情在家里一般是找不到的。中国古代的家,妻妾都是男人的隶,不平等的男女之间,是难以产生真情的。而青楼恰好补偿了家所欠缺的情功能。在青楼里,男女双方都不承担德的责任,没有门第低的顾虑,不受贞节守的束缚,虽有金钱的因素使人

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