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东边。
面对这样一个建立在几何学原理上的古城,一般游客都会期望,城中的轴
沿着南北或东西的方向伸展,但
乎每个人意料,当初设计泰奥提华坎城的建筑师,却刻意让这条〃亡灵之路〃稍微倾斜,指向北方偏东15度30分的位置。当初为什么要选择如此怪异的方向?专家提
好几
解释,但都缺乏足够的说服力。越来越多学者觉得,这样的布局可能和天象有关。例如,其中一位学者指
,〃亡灵之路〃直向〃它兴建时天上金
七星(thepieiades)的位置〃3。霍金斯教授(professorgeraldhawkins)以为,城中的轴
可能代表〃天狼星(strins)——金
七星轴线〃。4布鲁克林文理研究所(brooklyninstituteoftheartsandsciences)人
学系王任哈格尔(stansburyhagar)则认为,〃亡灵之路〃代表的可能是天上的银河5
哈格尔
一步指
:沿着这条轴
两旁,有如固定卫星一般罗列的许多金字塔、土墩和其他建筑
,分别代表天上的某些行星和其他星
。
据他的理论,当初的建筑师把泰奥提华坎城设计为〃一幅天界地图〃:〃他们把想象中的天界——神祗和亡灵居住的地方——复制在地面上。〃6
1960年代和1970年代,居住在墨西哥的
国工程师哈勒斯登(hughharleston,jr.),在泰奥援华坎古城展开全面的,以数学原理为依据的勘查,实地检验哈格尔的理论。1974年10月,哈勒斯登向〃
洲文化学者国际会议〃(internationalcongressofamericanists)报告他的发现。他的论文充满大胆的、新颖的见解。其中最耐人寻味的发现,牵涉到古城中的堡垒和坐落在辽阔的、四方形的围场东边的奎札科特尔神殿。
学界公认,这座神殿是中
洲地区保存得最完善的古迹之一。它能够完整保存下来,是因为这座史前建筑
分被埋在另一座后来兴建的、矗立在它前面(略微偏西)的土墩下。考古学家挖掘这座土墩,发现下面埋藏着一座造形优
的六级金字塔。这会儿,我正站在它前面,观赏这栋72英尺
,地基宽达82000平方英尺的古老神殿。
当初涂抹在神殿上的油漆五彩缤纷,如今只剩下斑驳残迹,然而,
土后的神殿却依旧显得雍容华贵,令人屏息。神殿的主要装饰品是一系列
大的蛇
雕像,栩栩如生地从石墙中伸
来;另一些则罗列在中央那
宏伟的阶梯两旁。这些模样有
像人类的爬虫,长长的嘴
趴着尖尖的牙,嘴
上居然还留着一撇八字胡。每一尊蛇
像的脖
都环绕着一圈
工雕琢的羽
——奎札科特尔最显著的象征。
哈勒斯登在报告中指
,〃亡灵之路〃两旁罗列的主要建筑
,彼此之间显然存在着一
繁复的数学关系。事实上,这
关系还延伸到轴
之外。它所显示的是:当初的建筑师把泰奥提华坎城设计为太
系的模型,各
分尺寸和太
系本
成一定的、
确的比例。
据哈勒斯登的推论,如果我们把奎札科特尔神殿的中线看成太
的位置,那么,从这儿
发,沿着〃亡灵之路〃轴
罗列的建筑
,所显示的似乎是太
系各星
的正确轨
距离。这些星
包括:靠近太
的四颗行星、火星和木星之间的小行星群、木星、土星(由〃太
〃金字塔代表)、天王星(由〃月亮〃金字塔代表)、海三星和冥王星——代表最后两颗行星的建筑
,坐落在古城北边数公里外,至今仍埋藏在土墩下7。
如果这
相互关系不是单纯的巧合,那么,它至少证明,古时的泰奥提华坎域拥有一批优秀的天文学家,
于观测天象;他们的成就,直到相当晚近才被现代科学家超越。1789年之前,西方天文学家并不知
天王星的存在,而一直等到1846年,西方人才找到海王星。至于冥王星则迟至1930年才被西方人发现。泰奥提华坎城到底有多古老?
据最保守的估计,城中的主要建筑
(包括堡垒、亡灵之路、太
金字塔和月亮金字塔),年代至少可以追溯到耶稣
生的时候8。一般学者认为,在那个时候,东半球和西半球的文明都不知
外行星的存在,遑论它们之间的轨
距离;至于这些外行星距太
多远,更没有人知
。
埃及和墨西哥间的关联
完成对泰奥提华坎金字塔和街
的研究后,哈格尔
这样的结论:〃我们到现在还不了解,以泰奥提华坎城为主要中心,从事天象观测的天文教派,在古代
洲究竟有多昌盛,更不了解它的重要
和
度发展。〃9