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第16部分阅读(2/7)

才发现,这石每块达200吨重,需经过一非常独特的石工技术切割而成,而基沙一带的古迹,到都可散见这切工。

里面空无一

对古埃及学者而言,这似乎很容易解释。他们认为在非常早年,或许卡夫拉驾崩后的几百年之内,盗墓者已经过停棺间,把包括成木乃伊的法老王在内的所有品横扫一空。

显然同样的事,也发生在比较小的第三金字塔上。我和桑莎一面思考着这个问题,一面前往这个为祭祀曼卡拉王而建的小金字塔。最先踏这个金字塔内的欧洲人,是一位名叫豪尔·卫斯(howardvyse)的英国上校。他在1837年停棺室时,看到的只有空无一的玄武岩石棺,木棺盖上有人形的浮雕,棺旁残留着少数的骨骸。所有人都理所当然地将那些骨骸视为曼卡拉的遗。但是我们利用现代科学的验证,发现骨骸和木棺盖,都是公元早期金字塔年代后2500年的产。也就是说,在金字塔时代的许多年后,有人〃闯〃金字塔,并将死者埋葬在那中(在古埃及历史中相当常见的一行为)。至于那玄武岩的石棺,则可能属于曼卡拉王。这假设是否属实,现在已无法证实,因为卫斯将石棺从西班牙运送回英国时,船只中途翻覆,石棺也因此沉海底。既然据卫斯的记录,石棺被发现时为空的,因此大家再度假设法老的尸已被盗墓者移走。

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但是,万一这些意见并非史实的话,怎么办?

同样的假设也被用在胡夫的上。由于胡夫的尸在打开金字塔时早已不在,一般古埃及学者的看法,可以大英博馆的乔治·哈特(geehart)的见解为代表。哈特认为,在胡夫〃被埋葬后的500年内〃,盗墓者就已打开了大金字塔,并且窃取了所有〃陪葬的宝〃。据这说法,盗墓的年代应该在公元前2000年左右,因为胡夫王驾崩于公元前2528年。而且这一方面权威的德华兹教授更一步假设:所有陪葬的宝可能都是从现在我们称之为〃王殿〃(king’schamber)中盗走的,而且被安置在〃王殿〃西侧的玄武岩石棺,〃就是以前放置法者遗的棺材,很可能里面另外还有一个木制的内棺〃。

清除障碍的工作本的意义非常明显,它代表过去从来没有盗墓者能够成功地打开过,金字塔内应该仍为一片女地。石工师傅们充满期待地金字塔,准备大大地丰收一场金银财宝。而或许动机不同,玛门总督想必也在金字塔大门开放的刹那,迫不及待地,以便成为第一个在金字塔内登堂室的人吧。据记录,玛门阻止金字塔探险队的目的,并非为增加他原本已经可观的财富,而是为了发掘远古文明中不为人知的智慧与技术。据古老的传说,金字塔的建造者,在塔内放了很多〃而不会生锈的铁制工与武,可以弯曲但不会打破的玻璃皿,不可思议的符咒……〃。

有关胡夫王的木乃伊遗失的谜团,早在公元9世纪,开罗伊斯兰教总督卡利夫·阿尔玛门(caliphal…ma’mun)的记录中便已有记载。当时他率领一队石工师傅,从金字塔的北面掘了一条隧去挖宝,经过一连串幸运的巧合,找到了这条现代考古学家所称的〃玛门〃(ma’mun’shole)的通路。玛门可直接衔接金字塔内几条通路,其中一条为从北面金字塔以后,便往下行的〃下坡〃(的位置在古代虽广为人知,但是到玛门时期早已被人遗忘)。更幸运的是,作业时,因石锤、钻岩机等的振动,致使下坡上的分岩石掉落,而暴金字塔内原来便有的〃上坡〃。

胡夫……卡夫拉……曼卡拉……据所有正统古埃及学者的说法,建造金字塔惟一的目的,便是分别作为这三代法老的坟墓。但显然这主张有许多不尽之。例如,1818年,当欧洲探险家吉奥维尼·贝索尼(giovannibelzoni)打开卡夫拉金字塔中旷阔的停棺室时,发现室内空无一,不仅没有棺材,房间装饰极为朴素,不见任何饰品,仅有一嵌在地板内的大理石棺,外表打磨得十分光亮,但内也是空的。棺盖已被敲成两半,丢弃在棺材附近。这一切应何解释?

不过,虽然找到通路,但是问题仍然存在。坡,也就是坡中最狭窄的一分,被几块硕大而的玄武岩住,路被完全堵死。堵工程很明显地是在金字塔建造时的。阿拉伯工人在尝试击碎那块石却失败以后,便着手从周围度比较低的石灰岩上凿起隧。经过好几个星期,总算清除掉金字塔最大的障碍,而为前金字塔铺好了路。

第二金字塔建立在切取岩床而造的平台上,西面与北面形成一壕沟状凹槽,有的地方度超过15英尺。沿着塔西面,往壕沟的南方走去,不需多远,便可看见400米外,耸立于沙漠中的第三金字塔。

上面说的,都是正统的而且是主的学者的意见。这些学者显然毫不怀疑地认定他们的意见就是史实,并在世界各地的大学中广布他们的学说2。

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